译文与注释
译文
董卓衣中穿着厚甲行走何所畏惧，依恃郿坞藏金粮可以退居故里。
到底是英雄豪杰谁能比上，将他肚中的脂肪点燃，燃起的光亮明灯难比。
注释
郿坞（méi wù）：故址在今陕西眉县北，为董卓老巢。
衣中甲厚：董卓自知作恶太多，怕人行刺，常在衣内穿厚甲。
凭：依恃。
毕竟：究竟，到底。
英雄：指董卓，含讽刺意味。
“脐脂”句：董卓被杀后，被抛尸示众。当时天热，其尸体肥硕，脂肪流于地上。守尸的士卒在他肚脐上点火照明，数日不灭。
赏析
《郿坞》是一首讽刺性很强的诗。诗的前两句作者以董卓的口吻描述了他自以为得意的两件事：衣中套甲和筑坞藏金。后两句急转，作者以极其辛辣的笔锋挖苦了他非但不能善终，死后还被人用身上的脂油点燃作灯，与一般的“英雄”的结局果然大不一样。反话正说，更显出作者对董卓的愤恨、鄙夷之情。
诗人以勾魂摄魄的笔法，诙谐幽默的语气，生动滑稽的场面，对历史人物董卓的可耻下场，进行了辛辣的讽刺和嘲笑。
用一首小诗刻画一个历史人物的面貌，并对其进行恰如其分的评价，这对一般诗人来说难度很大，但在苏轼的笔下却能因难见巧，难中见高。主要表现在三个方面：
一是诗的主题思想集中突出。诗人准确地抓住董卓这个历史人物的本质特征，进行入木三分的刻画。诗中对董卓的描写，都是董卓的本质特征的表现。
二是选材精当。诗人没有泛泛地去写董卓的所作所为，也没有写众人皆知的某件惨案，而是选择了董卓生前的两个生活片断和死后的一个场面，使人们对这个所谓的“英雄”的木来面目看得一清二楚：这个恶贯满盈的元凶也有陈尸示众、脐脂自照的下场。
三是表现手法巧妙。诗人没有从董卓的残暴无情或貌似强大的一面着笔，而是从董卓的虚弱、恐惧、怕死一闻落笔，说眀他尽管猖獗一时，但他害怕人民的力量，他的内心是惊恐的、颤抖的。因为“多行不义必自毙”的规律，是任何作恶多端者无法抗拒的。从全诗的语气看，似乎不是揭露式的，而是宽慰式的；似乎不是否定了它，而是肯定了它；似乎不是人在为董卓画像，而是董卓自己在给自已画像。这种反话正说的表达方式，正是讽刺手法的巧妙运用，它比那种直接地、正面地进行讽刺挖苦更耐人寻味。
全诗虽只有二十八字，但其中所表露的意蕴和情感却大起大落，有着很强的艺术感染力。
创作背景
宋仁宗嘉祐七年（1062）二月，苏轼初任凤翔（今属陕西）府签判时，受命到所属郿县等地减决囚禁事宜，经过郿坞，想起东汉末年董卓的种种劣迹，写了这首诗，给这个残暴的历史人物以辛辣的嘲讽。
上书云雨迥，还舍笋蕨老。
江皋锄带经，决计恨不早。
士无五羖皮，没世抱枯槁。
纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。
常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
乔山森羽骑，渭水拥旌旂。仙驭何由见，耘田鸟自飞。
人间又见梧叶落，观里无复琼花开。
明月皆春罢歌舞，王宫相府俱尘埃。
江山如此豪华歇，千古岂不令人哀。
唤常娥白兔下蟾宫，玉杵捣玄霜。自焚兰古鼎，心融灵素，默契歧黄。
不假残膏剩馥，时俗共传方。用我上池水，遍洗膏肓。
家住六龙城里，有旧家风月，三径苍筤。更一林、新栽红杏暖生香。
问年来、活人多少，只冁然、微笑说寻常。谁能为，写成佳传，汗竹流芳。
曜灵启旸谷，丹霞丽玄穹。晨朝回绛节，群真集珠宫。
登高览八极，逸兴凌空濛。中有古仙人，云是商山翁。
浩歌紫芝曲，此意无终穷。
闻道悔已迟，枉生非我欲。奇志负初心，介性那堪俗。
父没行无成，未能善式谷。自知逆天命，九祖陷鬼局。
抱此不测罪，虽生名更辱。愿辞人世缘，甘心受地狱。
天怜此生念，魂托应有属。怀哉五云仙，视同真骨肉。
我愿执其鞭，相随捧马足。委尸无挽客，有稿凭谁录。
错个好人身，死生同促促。
瑶弦自乐乾坤泰，玉戚长欢区宇宁。
