冉冉孤生竹

冉冉孤生竹，结根泰萝阿。
与君为新婚，菟丝附女萝。
菟丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔萝陂。
思君令人老，轩车来何迟！
伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为？

译文

注释

　　“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是女子自寓柔弱。竹结根之处是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”

　　“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝（菟丝）和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，菟丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚。清方廷珪《文选集成》说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”可能是指已经订了婚，但还没有迎娶。

　　“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝（菟丝）”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说既然订婚，就及时结合，不要错过了自己的青春时光。从女子的心境，可以感受到诗人珍惜时光的思想，珍惜美好人生的情感的态度。

　　“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。

　　“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。女子以蕙和兰两种香草自喻，把现时的自已比作为娇艳的含苞待放的花朵，如果不及时采摘就会错过时候，娇艳美丽的蕙兰花就将像秋草一样枯黄凋萎。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。

　　最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。

　　在艺术上，这首诗歌主要表现在这几方面：首先，运用比喻，形象生动；其次，心理描写，情感丰富；再次，层次清楚，结构严谨；第四，结尾反问，增强效果。

神驹堕地无渥洼，象龙不复来流沙。开元画手老韩干，为作郭家师子花。

当年故物不堪看，踣铁四蹄俱脱腕。英姿逸态犹精神，仿佛风鬃血流汗。

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中郎名高自年少，画工如山不同调。人间意气惊薾云，笔下风流尔得妙。

王家人物小安丰，作诗论画公所同。一洗万古凡马空，九原谁唤杜陵翁。

宫人思学寿阳妆，每看庭梅次第芳。浅拂胭脂轻傅粉，弯弯纤细黛眉长。

汉帜年来半壁标，何期贤令赋同袍。睢阳自昔犹瞠目，彭泽于今暂折腰。

好为家声看魏笏，还将国耻问苏旄！龙荒多少江南客，老皱胡颜说北朝！

并堤松柏与云齐，月夜青山一望低。山鸟不惊人迹绝，步随流水到前溪。

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江南故乡。山青水绿，竹翠松苍。年来旋把幽居创。

菜圃禾场。看花访、黄家四娘，插秧倩、许宅三郎。忘官况。

狂吟醉唱。退老白云庄。

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宝箓金签灿几筵，子云正是草玄年。石渠天禄如林士，同校宣和道藏编。

虚扉浃宵开，凉镫照幽素。肃肃鸦不翻，团团云稍去。

蛩底闻行泉，箐黑辨浮露。外役于此捐，中疴自兹悆。

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风静灯寒酒力微，旅人醉梦尚依稀。将惊病客醉朝愧，数问贫妻昨夜归。

蝴蝶绿深春草合，邯郸荒尽暮云飞。天明欲说襄王事，十二峰边雨湿衣。

老来多积感，久别语翻稀。亭竹栖烟薄，江风吹浪飞。

闲情同落落，衰影自依依。应念吾生拙，中宵慰息机。

倒岳倾湫与么来，小根魔子谩疑猜。神驹一跃三千界，空说门前下马台。

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功名诧一时，空云暂崔嵬。衲子真英雄，一龛老岩隈。