冉冉孤生竹
冉冉孤生竹，结根泰萝阿。
与君为新婚，菟丝附女萝。
菟丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔萝陂。
思君令人老，轩车来何迟！
伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为？
译文与注释
鉴赏
“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是女子自寓柔弱。竹结根之处是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝（菟丝）和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，菟丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚。清方廷珪《文选集成》说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”可能是指已经订了婚，但还没有迎娶。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝（菟丝）”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说既然订婚，就及时结合，不要错过了自己的青春时光。从女子的心境，可以感受到诗人珍惜时光的思想，珍惜美好人生的情感的态度。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。女子以蕙和兰两种香草自喻，把现时的自已比作为娇艳的含苞待放的花朵，如果不及时采摘就会错过时候，娇艳美丽的蕙兰花就将像秋草一样枯黄凋萎。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
在艺术上，这首诗歌主要表现在这几方面：首先，运用比喻，形象生动；其次，心理描写，情感丰富；再次，层次清楚，结构严谨；第四，结尾反问，增强效果。
创作背景
遥睇城东陌，冠盖郁峥嵘。主称且尽觞，客辞不胜情。
徒御亦相属，眤眤作私声。古来涕泪地，春草不易青。
生年未期百，过迹在长征。抚悼髀肉消，栉悼鬓发星。
白日为风雷，皇乾乍冥冥。居人恬卧起，道途失精灵。
弧矢固畴志，垂堂毋乃轻。
乞籴民宵征，出粜官夙驾。艰食间填壑，灾星未退舍。
七闽况多山，厥田惟中下。年登谷粟贱，逐末贪白话。
一逢岁不稔，大半为饥者。公私久匮乏，谁欤可资藉。
哀哉南亩农，长年服耕稼。倾囷了租赋，仅逃吏胥骂。
东作已无粮，贪赊宁论价。负逋罄产偿，求售忘早夜。
逡巡生计尽，失所安足讶。尉仙明达人，出语补风化。
咄彼兼并家，敛衽当愧谢。
关陕相逢即故知，别来谁料会无期。金兰漫忆同心话，白雪多惭下里诗。
夜雨一灯劳远梦，暮云千里动长思。林泉闻说多萧散，两鬓年来尚未丝。
招提抱层岩，阑楯出虚迥。微微宿霭收，转见苍林静。
客子更何之，扶筇蹑云磴。
尊师家世华山陈，新筑高堂古涧漘。临水每同鸥结社，采花閒与鹿为邻。
窗通晴旭排高树，帘卷秋风暗绿筠。振屐梯山烟淰淰，缚船登濑石粼粼。
凤衔春色颁真诰，龙吐霞光夹羽轮。阴洞■中云似塔，白厓奔处雪如囷。
拂衣兰草已多碧，在眼楸花无数新。钟磬撼林群鹤唳，丹砂贯井毒蛟驯。
张公昔者来归隐，陆子前朝此问津。烟雨晦明真若画，山川灵怪岂无神。
未应芝岭终辞汉，可是桃源不记秦。我欲从今就君住，定侃东海卷黄尘。
碧松枝下青瑶石。举头看、长空湛湛，淡琉璃色。上界星辰多官府，夸父忙鞭日月。任兔走、乌飞超忽。宇宙茫茫如许大，百年间、何用争优劣。身世事，一毛发。
当年乐事朝朝。曾锦鞍呼妓，金屋藏娇。围香春斗酒，坐月夜吹箫。今老矣，倦歌谣。嫌杀杜家乔。漫三杯、踞炉觅句，断送春宵。
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
闻胜即游？鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。
象箸击折歌勿休，玉山未到非风流。眼前有物俱是梦，
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！
