译文与注释
赏析
“满洞苔钱，买断风烟。笑桃花流落晴川。”满洞苍苔，可见历时已久，人迹罕至。苔虽形如钱，只能点缀风烟。但它代表了一种清贫自赏自然超俗的情趣。古洞苍苔，高人逸士独来独往，片片桃花随溶溶川水流出，向人间传送出一丝洞天的消息。世外人并不知道此处别有桃源仙境，故“笑”之，笑桃花多情，笑世人无识。“石楼高处，夜夜啼猿。
“看二更云，三更月，四更天。”夜深人静，万籁俱寂，唯有空山声声猿啼，使人警省。此时此地，修道之人，静坐默想，独观云月，拥抱宇宙，体悟宇宙奥秘，直观生命真谛，自得其乐，意静神旺。这几句将道家山中生活的自然环境与辞别尘世，静处修炼而至内心聪慧的生活情趣勾画了出来。所谓“二更云，三更月，四更天”，实际上写的是消除尘念的修炼过程。开始犹存世念，如行云蔽月，继而虚室生白，表里空一，终而至人无己，湛然空明，如片云除尽，空中唯皎皎孤轮。
“细草如毡，独枕空拳。与山麋野鹿同眠”，这几句写“同与禽兽居，族与万物并”的山中生活。在这种时空的交错中，人似乎回到大自然中，回归到太古时代，枕拳卧草，幕天席地，遗世独立，鸟兽相亲，没有荣辱得失，没有人我差别，甚至没有人与物的差别，一切均与自然相融。
“残霞未散，淡雾沈绵。是晋时人，唐时洞，汉时仙”，又是一天开始了，晨霞未收，群峰淡雾绵延不尽，千姿百态，山中风光，洞中岁月，自有一种绵绵不尽、长久不变的实在感，显示出大自然永恒的风貌。结尾三句写罗浮山的悠悠岁月，显示出山中人“不知魏晋，无论汉唐”的优越感，山中人在寂寞之中感受着精神上的超脱和欣慰。
总之，这首词将山中风光的悠长，洞中岁月的洒脱，自然的美好和永恒，以及摆脱人世负担后的轻松，一一展示出来，富有野趣。
创作背景
此心活动元无定，或出他乡入此乡。猛省不知谁是主，只因操舍有存亡。
梅雨濯江干，江风细吐寒。红亭一杯酒，惨无宾主欢。
天风吹子堕，倏忽送子还。游踪如电影，闪烁太无端。
子曰为官苦，予嗟行路难。各自相慰劳，言言沁肺肝。
与子如林鸟，升沉各羽翰。别子如湍水，东西异波澜。
何如一合并，白首臭春兰。萍散有时聚，云老终还山。
江头风日雨，容易彫朱颜。
春光欲尽。未得天涯信。早起镇恹恹，减裘带、馀寒犹嫩。
古碑临罢，独枕故衣眠，魂无定。身慵困。酿就维摩病。
谁家巷陌，红满香成阵。旬日雨风频，减多少，游踪逸兴。
忏除烦恼，赖有贝多经，帘押静。香篆烬。终卷阴移寸。
虎啸谷风起，龙跃景云浮。同声好相应，同气自相求。
我情与子亲，譬如影追躯。食共并根穗，饮共连理杯。
衣共双丝绢，寝共无缝裯。居愿接膝坐，行愿携手趋。
子静我不动，子游我不留。齐彼同心鸟，譬此比目鱼。
情至断金石，胶漆未为牢。但愿长无别，合形作一躯。
生为并身物，死为同棺灰。秦氏自言至，我情不可俦。
夜发富春江，午缆钱塘岸。不见当时射潮者，天际烟波空浩瀚。
须臾海门走匹练，白虹蜿蜿吐长线。渐看鳌背负山来，汹涌顿令天地变。
龙吹笛，鼍击鼓，冯夷天吴江上舞。万斛舳舻如败叶，怒涛一卷送平浦。
伊昔惟闻东流之水无尽期，沃焦澒洞为漏卮。云何已逝壑，而有还源时。
应是伍胥文种恨不灭，无路叩天气填咽。故教雪浪排长空，古今嘘吸无时绝。
苍颉不识篆，虫鸟开天荒。史籀不识楷，古法遗钟王。
圣人作书祖造物，天地不得留微茫。草书有名理，盛自汉与唐。
杜度埒崔瑗，狂素阶颠张。心法授受纵奇变，牢笼百态惊愚盲。
譬如彼苍铸万类，物具一体无相妨。飞潜动植各有势，短长肥瘦谁能量。
又如将军坐帷幄，运筹百万网在纲。韩信兵多多益善，指挥方位争趋跄。
方其执笔时，意静神飞扬。洪炉火激迸列缺，晶盘冰滑流珠芒。
苍鹰盘云缩爪甲，奇石攫壁春硠硠。阴阳姤接作向背，子母孕化交纵横。
枯槎百围卧瀚海，女萝千丈萦扶桑。忽然墨冷笔华涩，陡接渤澥波澜狂。
书成不快意，大叫周回廊。举头天尺五，云物相低昂。
欲碾太山为研石，欲抉东海为墨庄。凌铄大块写生态，睥睨云汉摹天章。
二十八宿走且僵，帝女大笑挥霞觞。丈夫师古但师意，安能描头画脚忍与朽骨争媸嫱。
我歌草书歌未央，飘风骤雨来虚堂。依稀不晓神灵意，莫向蛟龙攫处藏。
