韩玉，字温甫，南宋词人，韩玉本金人，绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词，称其虽与康与之、辛弃疾唱和，相去如苎萝、无盐。著有《东浦词》，世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖：“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”，《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”，已开北曲四声通押之祖。”
旅食叹酸辛，敢望诸侯传。
捉衿肘已露，纳履踵成穿。
甘从原思贫，耻学毛遂荐。
薢茩丹丘生，文采超众彦。
精魄更蔚庞，雏展垂天翰。
每逢罗浮春，含笑解貂换。
列饮杏花阴，吹笛侑羹献。
微酣双耳热，谹议层叠见。
弘深剧王霸，险诡杂神幻。
踏月或起舞，留连过夜半。
恒思酒星临，手不离璧散。
忽骑东海鲸，归餐赤城饭。
于时海大鱼，鼓鬛正湍悍。
飓风挟洪涛，漂没无泮岸。
手操丈二矛，欲刺忘身贱。
指麾集群渔，蓐食待东旦。
更陈清海策，衔袖书一卷。
大言惊众听，读者洽背汗。
九阍不可通，志士徒扼腕。
因作山水游，所幸脚力健。
酒经七家笺，诗囊五采烂。
走马过粤郊，看花入荆甸。
醉余两齿豁，双雕伤一箭。
湘流去洗耳，杳不闻治乱。
自余湖堤别，久矣踪迹判。
秦淮诧再聚，何异箴得线。
示我诸遗篇，令人忆东观。
襄阳耆旧亡，文园白日晏。
袭之如殷彝，夙夜宜绻绻。
卖卜益昌市，性命寄杯酒。
骑马好事久，金钱投瓮牗。
一语不假借，意自有臧否。
鸡肋巧安拳，未省怕嗔殴。
坐此益寒酸，饿理将入口。
未死且强项，那暇顾炙手。
士节久凋丧，舐痔甜不呕。
求岂知道者，议论无所苟。
吾宁从之游，聊以激衰朽。
初更渡荆门，触眼舟楫乱。堤吏时一呼，举篙类鱼贯。
野鸡悄无声，行子空扼腕。绿树烟霭沉，清波月光烂。
分凉短衣披，习静单帻岸。畸愁本难袪，美景聊此玩。
荒荒东原平，泯泯鲁济断。岁俭菅蒯繁，时康萑苻散。
秋槎别星河，晓梦窥日观。悬知平生奇，历览天下半。
长衢红尘腥，古调白石粲。徒聚几州铁，肯餐三斗炭。
人生空自怜，岁序忽已换。出门更呼车，春浅冰未泮。
平生仗忠信，今日任风波。
舟楫颠危甚，鼋鼍出没多。
斜阳幸无事，沽酒听渔歌。
半面为君申一恸，不知何处是家乡。
裹得新茶立夏前，白龙桥下泛湖船。红云压地蔷薇海，黑雨翻空玳瑁天。
急景任教随逝水，闲情何必问流年。山林钟鼎初能了，更与诸公保万全。
落花村已归，密筱溪自媚。水禽藉柔芳，宛转鸣得意。
所思在何许，惜此时节异。侧侧木兰舟，洄沿一愁思。
孤根奈久不忘旧，疎蕊逢秋已献新。
堪笑世情何恁薄，不知花意却相亲。
年年记取栽培力，为送幽香入梦频。
揽策逢朝雨，登舻欲夕曛。远天浮楚水，白日散江云。
渔火岸将暝，莺花春正分。有怀成独坐，愁绝棹歌闻。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之闲，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
