寄李邺园尚书二首 其一

闽天烽火达钱塘,太乙灵旗指越疆。文武共推周吉甫,勋名谁并郭汾阳?

椎牛五夜千夫膳,射虎三秋百战场。今日罗平妖鸟尽,早闻忧国鬓如霜。

王士祯
  王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。
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前日访潘阆,下马入穷巷。
忽见双笋石,卧向青苔上。
云是冯尊师,秋来留在兹。
今说东南行,问我坚乞诗。
又见宋阁老,亦言师甚好。
欲去天台山,即别长安道。
台合有群英,赠别瑰与琼。
琤然满怀袖,此事殊为荣。
安用徵吾句,吾道方龃龉。
老为八品官,有山未能去。
束发号男儿,出处贵得宜。
出则学臯夔,独立称帝师。
处则同乔松,决起如冥鸿。
谁能似蚯蚓,蟠屈泥土中。
师行甚可羡,云鹤无羁绊。
为我持此诗,题于桐栢观。

苍壁束江流,孤军水上头。蛟龙惊鼓角,云雾裛衣裘。

午市巴姑集,危滩楚客愁。使君才笔健,当似白忠州。

逢人提菊卖,方省是重阳。
山晓雨初霁,江秋树亦凉。
年华犹故我,烽火更殊乡。
有客那无酒,令人忆草堂。

官事何时了,凭高思豁然。逐江开北户,望岫顿修椽。

繁卉浑相亚,新篁便可怜。归心入春梦,已绕故山前。

予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。

彼君子兮,自序生平,西溪钓徒。有柴门临水,一群鹅鸭,松关负郭,四壁图书。

注易逍遥,弹琴廓落,屈指知非十载馀。焚香坐,俯衣晖杰阁,饱瞰晴湖。

多时兴在乘桴。且一苇苍茫纵所如。看笔床茶灶,沿流容与,渔庄蟹舍,夹浦萦纡。

乍叩閒舷,或延新月,秋水长天碧似芦。掀髯笑,笑人方梦鹿,我正观鱼。

一度桃花岭,烟霞处处新。纵迷源上路,犹似武陵人。

独上驿南楼,凭高散旅愁。江山几陈迹,天地一浮沤。

且复簪黄菊,何须叹白头。长歌少陵句,诗思满沧洲。

灵王倾国崇台宇,按剑章华睨中土。弁裳伏地走诸侯,钟鼓凌空震三楚。

骋骄不畏伍子谋,落成乞与吴兵游。孤舟竟走江上路,块土独枕山中愁。

十年伯气终萧索,回首华容归不得。饥魂漂泊啼秋烟,细腰却舞新王前。

时珍真不愧名医,医国能推即在斯。赋美凌云扬得意,人传冠玉魏无知。

柴胡桔梗何求也,玉札丹砂并蓄之。只恐药良多瞑眩,沉疴欲起莫猜疑。

江头竹枝青复黄,纤纤织作养蚕筐。乍可采桑南陌上,不愿黄金逢贵郎。

晓风吹遍柳花低,露叶烟条一剪齐。十二阑干陂水涨,碧玲珑唱酒帘西。

香山有栴檀,宝山无伊兰。金山照毛头,毛头百亿宽。

净心空室坐,妙德四方安。空生知内外,相事付阿难。

如能达此理,无处即泥洹。

芙蓉万柄古祠前,遗像须眉尚凛然。乱世余生无姓氏,奇才未著有神仙。

春朝箫鼓三间屋,月夜清幽一勺泉。小折馨香亲手荐,片时停桨夕阳天。

南郭先生卧病余,瘦如骐骥服盐车。
厌尝漆叶青黏散,旋理司空城旦书。
长陌欲登秋色薄,一樽相对鬓毛疏。
晋江波与温江接,消息频传双鲤鱼。

小筑幽居碧草扃,云溪淡淡水泠泠。风流雅托《梓人传》,丘壑应垂处士星。

若菊有情堪独把,江篱无怨为谁醒?高山更入朱弦调,可许巢由洗耳听。

闻君老病掩双扉,秋老荒园黄蝶飞。
手爨青松饭香稻,隔溪人语采菱归。
病忘真是息心方,兀坐支颐木脚床。
天末凉风吹老树,看他屋角送斜阳。

城南佳气日徘徊,胜遂清芬到碧隈。闲坐一泓争共鉴,经春百草避先开。

贡题上品珍天府,锡卓芳流净戒台。自是荐新勤长吏,几人不道采茶回。

故乡重到月初斜,觅得深林便作家。高阁上齐横岸柳,疏篱曲护小池花。

乱山隐隐围村屋,流水声声杂纬车。最是主人情意好,移樽新晕颊边霞。

几向深公试买山,碍人芳草不须删。移花圃畔呼童莳,踏月溪边送客还。

石砚尘生缘意懒,萱帷病减觉身闲。推窗日日登楼望,思在渔樵半席间。

  伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池。厩櫪也,上庳而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶,求沽于肆。肆之驵亦不知其良也,评其价六十缗。将剂矣,有裴氏子赢其二以求这之,谓善价也,卒与裴氏。

  裴氏所善李生,雅挟相术,于马也尤工。覩之周体,眙然视,听然笑,既而抃随之。且曰:“久矣吾之不觏于是也,是何柔心劲骨,奇精妍态,宛如锵如,晔如翔如之备邪!今夫马之德全然矣,顾其维驹藏锐于内,且秣之乖方,时用不说于常目。须其齿备而气振,则众美灼见,上可以献帝闲,次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆,蠲其皁筐其恶,蜃其溲,催以美荐,秣以芗粒,起之居之,澡之挋之,无分阴之怠。斯以马养,养马之至分也。居无何,果以骥德闻。

  客有唁予以丧宝,且讥其贸也微,予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将齧,抵以挝策,不知其籋云耳。昔之嘘吸也,谓为疵为疠,投以药石,不知其喷玉耳。夫如是,则虽旷日历月,将至顿踣,曾何宝之有焉?由是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹踰于五羖皮乎?”客谡而竦。予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹为之若此。矧德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。”

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