庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
翳眼药，文武火。用得亲，煨得过。翠岩落尽眉毛眼愈明，乳窦烂却皮肤骨将槁。
家丑分明说向谁，握手松根忘汝我。冷地思量，訚訚而笑。
曾陷迷魂八阵图，梦中惊入夔门道。
霞岭新刊处，由来古洞天。仙人炼金液，蜕此百馀年。
其事竟莫述，丹书空秘玄。忽有飞霞子，诛茅卧紫烟。
虚府澄物滓，灵根归自然。苍龙守神室，白虎伏阶前。
游心碧海外，高咏阆风巅。孤流振往派，绝理悟真诠。
余读相如赋，飘飘窃慕焉。欲跨青牛去，思餐金屑泉。
至道岂虚想，铭心非薄缘。瑶池应有会，琼笈愿相传。
北阙岧峣号穆清，北山迢递绕金城。四时物色图丹壁，翠辇时临喜太平。
山脊峨然一柱撑，风吹铃铎远闻声。层檐有级堪跻蹑，诸圣无由识姓名。
千里江山来远近，四时日月漏光明。风光不减慈恩寺，列俊题名荷宠荣。
隐，柳花亭进退无门。夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？
朝哺儿，夕哺儿，儿饥儿饱惟母知。母哺儿，宁言疲，儿索母，无是非。
儿夜半，方苦饥。啼索母，起作糜。糜不熟，儿还啼，解衣乳儿儿方嬉。
儿勿嬉，有客为尔长涕洟。人生谁无阿母慈，尔生如我当知之。
维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：
呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。
呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！
呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。尚飨！
