野老

译文

注释

　　首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“野老”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。

　　颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。

　　诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。

　　颈联，“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。正是这些“贾客船”，扰乱了诗人平静的心境，令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北，那里有诗人日夜思念的弟妹，诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安，东下洛阳，重返故里的“长路”。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，诗人仰头见到白云，不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中，首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷，剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情，深婉含蓄，表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。

　　尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。

　　整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。

老大无人伴我閒，忆梅幽意颇相关。不如移植溪堂后，免使凡夫俗手攀。

君去濂溪湖外行，倅藩仍喜便乡程。九疑南向参空碧，二水秋临彻底清。

诗笔不閒真吏隐，讼庭无事洽民情。霜鸿已到衡阳转，远绪凭谁数寄声。

公子眼花乱发，老夫鼻观先通。领巾飘下瑞香风。

惊起谪仙春梦。

后土祠中玉蕊，蓬莱殿后鞓红。此花清绝更纤秾。

把酒何人心动。

一秋天气属吟家，九日风光爱物华。对妇举杯胜俗客，逢辰得酒值黄花。

大难富有成糜季，小异谁知落帽嘉。独坐媚川空怅望，半蟾分挂夕阳斜。

暮声杂鸣叶，灵籁生郊墟。白雾脆杨柳，秋水翻芙蕖。

蟾蜍澹帘箔，机杼织寒虚。几度思蘋藻，茫然愧鹿车。

弹指秋来，已矣荀香，兰房罢薰。怅官斋寄榻，三春药里，贫家赁庑，廿载飙轮。

象服空埋，牛衣宛在，至竟黔娄是恨人。重回首，话凄凉旧事，梦去无痕。

依然华屋生存。恰近隔、山丘只一尘。看流光过眼，何今何古，抟沙放手，谁幻谁真。

末路荣华，他乡骨肉，自闭重泉杳不闻。伤心语，但人生到处，天道休论。

神禹斧凿旧，湘妃泪痕鲜。天地亦有穷，万物终化迁。

但当遗形迹，留与作者传。

忆昔东班贺紫宸，和风佳气净无尘。龙墀初下觚棱日，雉扇齐开玉座春。

接武九霄曾近侍，投荒三载作流人。穷通忤合虽天理，俯仰寻思不为身。

画阁临流想像题，倚栏翘首觉天低。名花无数侵帘入，好鸟多情傍户啼。

近水迢迢经雨绿，遥山隐隐拂云齐。从来吏隐难兼得，城市还惊似涧溪。

官庭松柏杂荆榛，坐见蛮烟满四邻。半壁土城连树杪，数家茅屋俯溪滨。

原头牧罢常驱虎，径口樵归始见人。满目荒凉风土恶，停车聊为一沾巾。

宛转复宛转，宛转情无断。郎情似车轮，妾情似香篆。

车停轮亦歇，香尽篆亦灭。郎情与妾情，宛转何时辍。

九日湖光好，红渠一望奢。嘉名初有锡，胜地培增华。

国色临秋水，香风落彩霞。岁寒须共保，切莫妒黄花。