谢王先辈寄毡

深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。
齐己
  齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
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曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。
十世为儒少子孙,一生长负信陵恩。
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
堂堂附郭县,深远半如村。
能共斯民乐,浑忘太守尊。
梅花高可折,横浦挠无浑。
欠与诗狂者,清谈共一樽。
乐事遥追戏马台,高吟节物纵天才。
三朝致主诚心竭,九日携宾笑口开。
白酒似随致露滴,清歌疑唤晓云回。
放怀不有公台贵,惯得萸枝首赐来。
浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。

尝序伯严诗,持论辟清切。自嫌误后生,流浪或失实。

君诗妙易解,经史气四溢。诗中见其人,风趣乃隽绝。

浅语莫非深,天壤在毫末。何须填难字,苦作酸生活。

会心可忘言,即此意已达。

系缆不能发,酾酒酹春江。江间波浪千尺,留客角词场。

不向公卿屈膝,翻向公卿斗捷,老我十分狂。一醉弄柔翰,赢得小奚忙。

争迟速,分殿最,共平章。堂堂大将旗鼓,谁屑倒戈降。

篷背雨声淅沥,恰与吟声相答,长啸水云乡。敝帚自珍惜,佳话记归艭。

年光岁岁常如此,千烧万战台城圮。鸱尾尘埋三阁平,张孔销亡二周死。

几回幽梦绕家山。怯闻梅弄残。潇潇黄落客毡寒。不禁衣带宽。
身外事,意阑珊。人间行路难。寻思百计不如闲。休贪朱两轓。

从来洋子桥头水,不向江都城外流。愿诉潮神与风伯,殷勤为我送郎舟。

天涯扰扰尽风尘,欲报君恩愧此身。若使朝廷用巾帼,高凉应有洗夫人。

身世如萍漫浪休,机心谁遣误沙鸥。
从来风月惊人句,即是湖山买屋谋。
访友定寻云外寺,携壶须上竹边楼。
知音自有渔樵侣,莫被人称第一流。

羽客今何在,千秋剑气存。古苔馀电影,断石卧云根。

变化双龙合,冲腾万马奔。凭虚望牛斗,仙乐下天门。

湖干月无际,月坡先得之。山人倚杖间,坡上月到时。

逝者不可留,明月常如兹。田夫荷锄归,渔舟亦来斯。

笑言堤柳畔,谁云不相知?仰观天宇空,不碍浮云驰。

雨后一凭栏,四顾天清朗。深院寂无人,明月青苔上。

殿邦政迹茂棠阴,著屐题诗寄意深。应有高人陪皂盖,烟萝深处得幽寻。

蛾眉马首向西戎,独抱琵琶叹晚风。曲罢徘徊青海月,新声已入弋阳宫。

龙泉函气清,欧冶吐霞绮。
干将堕龟文,莫邪潜漫理。
藏锋金匣夜光芒,铜花玉晕相磨砥。
雄雌一落东与西,相从不隔千山水。
忆妾与君差池飞,送君挟策游京畿。
暮云空碧雁度远,画梁寂寞燕来迟。
但愿月宫分彩色,岂恨霜闺弄落晖。
君方倦羁旅,妾亦厌枌土。
锦水鸳鸯巢汉林,绮翼飞翔交媚妩。
有时娇妬不自持,佯嗔不肯舒眉宇。
逢君贫困泣牛衣,举案低蛾似顽鲁。
谁知志满凌暴生,刚肠便不爱卿卿。
望断犊车挥尘急,饱负虎嵎攘臂轻。
松柏故无情,凌霄植根蒂。
柔蔓托高翘,岁寒忻附丽。
何为丝萝亲,反有荣悴异。
昔日泪沾衣,长嗔失意同寒饥。
今日衣拥泪,翻怨得意由轻肥。
炎凉世态得失间,怨君却悔嗔君时。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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