我闻小西天，名曰乌斯藏。有香唵叭殊，无佛喇嘛妄。
市赢聚蜀都，贡远陋邛杖。辟邪兼辟寒，却秽同却瘴。
百品压都梁，万里列亭障。闲尝按舆图，有足资博访。
江卡至铁凹，攒峦而沓嶂。说班多以西，地柏俨盆盎。
取料皆此树，枝樛连蜷状。红者何物成，番红花争映。
黄者价稍昂，龙鲤指爪猛。厥篚包楛皮，其国枕苇荡。
蛮夫担重荷，犏牛载兼两。雪岭白嵯峨，金沙黄浩漾。
㚋舍丽层霄，革船渡恶浪。拉萨不爱珍，夹霸岂愁掠。
袖编纪销喃，舌人非谲诳。周末传化人，执袪愿腾上。
灵关辟相如，绝国通博望。回鹘再朝唐，摩尼汗所仗。
明初设官司，偶举事终旷。丕铄入吾朝，威棱德洪鬯。
一从赐锦幢，百倍荣蕃帐。绣靴舞侲童，金甲戏天将。
藏果饤宾筵，法华琅梵放。缅昔东宗喀，香界噶丹创。
逦迤至卫西，黄教迭演唱。达赖大智慧，庄严具诸相。
甫生即能言，三世知不妄。恭逢我文殊，日入尤化向。
清净坐莲花，徕宾礼曾抗。闰年昨旱癫，畏景转炎炀。
老母被隆暑，泄泻婴微恙。不惮涤厕牏，所苦竭津赃。
贫乏甲煎供，质有膏炉长。珍逾握椒贻，佐我白华养。
虚室生吉祥，篆烟乍摇飏。一炷气渐舒，再爇神已王。
裛裛九窍透，郁郁百骸畅。快比酒健羸，霍如盐疗胀。
难老祝延龄，新秋胜饮沆。默想乌拉驮，远逾鄂博防。
牛头记海岸，凤脑谈瀛阆。闭阁惭小宗，循陔秉微尚。
行和良在兹，高谊焉敢忘。金鳞喷犹余，银鸭烬仍傍。
赋诗补香乘，庶用答嘉贶。
送君南浦草青青，记得江边一醉醒。骑马却来寻旧处，依然苍竹近寒厅。
雨后溪声寒弄玉，风前木叶碎飘金。见闻互用非声色，花劈威音古佛心。
见成家乐，管宴佳宾。莫谓瑞岩岑寂甚，一回拈出一回新。
同乡多少同年士，两傍何如两夺魁。
琼苑宴开应共醉，西湖赏罢更同回。
早归多谢文翁力，莫待平安家信催。
高步览九州，谁独无与亲。同室不相喻，矧彼途路人。
诱诎更驱迫，巧诈日眩真。共美为善途，莫知与善邻。
未足保厥躬，已谓贻子孙。一言易为义，一恩易为仁。
世无鲁东叟，何以慰心神。
帖帖汀荷望眼平，微风疏雨叶香清。令人忽忆西湖曲，碧盖红妆短棹横。
君家临远水，乱石与潮分。汩汩迎帆去，潺潺过雨闻。
听残留断岸，度处有孤云。萧飒霜林月，因风一忆君。
隆然七尺躯，印此一片石。
我行半江海，空飞杳无迹。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
