首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
昆崙邈人境,日月相蔽亏。上有仙圣居,帝阍俯崔嵬。
王毋坐少广,有娥閟瑶台。弱水不可梁,大荒旷无厓。
周穆昔好游,超绝仅能陪。方朔偷桃儿,沈浊何乃来。
青鸟通其使,雄鸟为之媒。灵化信难测,真契从此推。
荆树双标瑞应期,与君兄弟颇相宜。窦家有子皆丹桂,马氏何人非白眉。
拂蒂游丝萦一本,催花和气绕连枝。他年会见高千尺,问道儿孙几叶垂。
少壮喜求友,湖海多所遇。暮年恋空谷,鹿豕相群聚。
虽与鹿豕群,中情良疾固。诚感心有应,朋来惬私慕。
壬午九师归,乙酉顶伭附。丙戍恽入华,避乱幸流寓。
数子惠嘉言,如渴得甘露。所恨聚不常,时节因缘误。
何期戊子春,更听潮音句。拜手读数回,此意向谁诉。
天下爱奇人没量,奇不谀人奇解相。奇人奇物方合璧,乞与世间人物样。
六朝唐盛始兼得,访古知名已萧爽。人亡物丧付衰梦,注想后来逢好尚。
元章心自鉴秋月,一路仍行九霄上。家时菜色无斗粟,书画奇奇世人望。
譬如大海沈百宝,尔辈乘风得之浪。二王褚陆已天作,老顾如来更天匠。
其馀缇袭凡几重,但见光明烂垂象。珍犀瑞锦扶兰茝,龙跃鸾惊诃魍魉。
金仙讵敢触以手,雪子玉人聊置掌。余家僻素最沈著,退舍还师觉难傍。
世人往往力能干,未免目虾终惚恍。缄机伪谬各臣妾,未睹堂堂笔中王。
袖间涩缩气如线,净几明窗谩瞻仰。从来所有万钱价,不即臭帤当火葬。
倾心妙绝岂求胜,妄意临摹须杀谤。端居自号书一品,好事如封绘三藏。
诸郎青出即护持,未肯充饥谬为驵。余衰二物拟高阁,子可专之世无两。
书来诗往但悠悠,尘土欺人正惆怅。
独行巍然老市衣,耄期不特古来稀。立锥无地能安道,抱瓮何心但息机。
爱女早归泉壤去,遗孤尚作断蓬飞。山颓木坏人嗟叹,星象于今暗少微。
金石歌咏传浯溪,鸿文雕镂书之碑。雨淋日炙字不灭,悬崖石古藤盘丝。
明皇无语贵妃笑,国忠作相胡作儿。大驾南巡百官走,宫庙已墟乌欲栖。
太子即位继大统,杀贼誓众臣能为。独立一呼枭獍窜,疾雷百里驰王师。
天将昌唐李郭出,宇宙吴吐虹蜺挥。受俘策马献天子,宗社重擎安不危。
上皇归来嗣皇喜,中兴载咏常武诗。臣结稽首颂圣武,丰碑斗字镌其词。
穿凿洪濛走风雨,日月焜耀相追随。我今对此不能去,隔林遥听鸣禽悲。
