孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之五首

沙溆鹤争飞,波光可染衣。
松江异淇水,信美不如归。
司马光
  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。
汴尾望龟山,人烟了可数。
长淮断日风,浩若千里阻。
舟无百石载,两腋忧双橹。
鷁首若颓波,中流几翔舞。
维梢迫曛暮,坎坎禅林鼓。
曳锡辱来过,依然识眉宇。
青荧灯火畔,再得亲软语。
多慙晚闻道,忠义夙自许。
刚肠愤激际,赤手搏豺虎。
过壮缠百痾,余生托儿乳。
羸躯假缓死,岂复胜冠组。
会约子云孙,西岩两庵主。
洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。
如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。
上智保冲淡,练气固形质。
精神藏杳冥,独照出寂默。
三气俱混同,求死不复得。
其次崇真功,立言与立德。
轩后御飞龙,旌幢焕晴碧。
杨许奉丹书,凌空佐天职。
董奉乘云舆,秦女跨文翼。
茅山与荆山,遗踪宛如昔。
旌阳与刘安,鸡犬翔真域。
清虚王陵孙,巍巍膺九锡。
云表鸣箫笳,仗卫严霄极。
即事非荒唐,粲然若白黑。
挥手谢时人,缑山有仙迹。

斜日翻波山倒浸,晚晴幻出西南胜。绝岛双螺树色浮,遥天一线鸥飞剩。

谁剪吴淞尺纸间,唐君胸有洞庭山。古藤危磴黄茆渚,细草荒宫消夏湾。

我生无缘空梦堕,三十年来蚁旋磨。睡起窗前展画看,恍然垂手矶头坐。

湖山宜雨亦宜晴,春色茏葱秋月明。知君作画不是画,分明诗境但无声。

古称诗画无彼此,以口传心还应指。从君欲下一转语,何人会吸西江水。

水军万户新开府,气势凭陵蔼若云。又欲遣人求二使,仓皇一夜竟无军。

吁嗟汝依我,自有此身时。
跬步不相舍,皆随我所之。
使汝动必正,端本皆在兹。
念我已衰老,自知死有期。
行且与汝别,此心宁不思。
但我不畏死,亦耻涕涟洏。
且把一樽酒,话别汝莫疑。
渊明甫中寿,已作挽歌辞。

腹借征南库,灯邀汉寿光。伤心难自遣,开卷是春王。

销金帐不知,此中有至味。俯仰天地间,飘飘吾与尔。

五峰峻削拱炎州,探日批风迥未休。石磴共看黄鹤度,松门直与白云浮。

长安北望空秦观,吴会东来越楚丘。捧日自当登绝顶,君平休道犯牵牛。

云林无俗姿,相对可终老。如何尘中人,不见青山好。

潦倒无闻,坐惯家贫。眼昏花心口犹存。人皆笑我,我尽教人。

拚醉吟风,閒钓月,困眠云。

邂逅交亲,语欸情真,且相从莫浪辛勤。西山归隐,不用移文。

看菊成丛,松结子,竹生孙。

无语。无语。心在谢家诗里。绿云摇漾清流。中有湖天景幽。幽景。

幽景。转忆闹红一艇。

宴安人鸩毒,我老嗟无闻。知汝行有日,送汝宁无言。

汝父早即世,汝子衣犹斑。汝弟颇知学,且识应门难。

别家思自奋,托荫薇花垣。王侯近下士,接待礼尤宽。

人观所为主,结交慎扳援。期汝在远大,嘱汝犹殷勤。

蛟龙蛰深壑,变化斯须间。雕鹗志霄汉,奋迅凌风翰。

钱塘萃佳丽,比屋人烟繁。寝食须自谨,勿蹑春风门。

酌此一杯酒,我心愈忧烦。功名倘相遂,寄我归来篇。

天成位置绝形容,何处移来卓笔峰?雉堞西城连北郭,楼台暮鼓及晨钟。

月摇水面流金粟,雨过山腰界玉龙。柳外凭高穷目望,梅塘帆影更重重。

天入鹅湖山对开,陆朱曾此筑居台。台存人去不复返,古木高藤生绿苔。

不可异同求往迹,祇缘闻见转迷猜。惭予独抱遗经叹,梦里犹疑得鹿回。

七年不到双松下,胜地经过感慨重。扫叶僧开明月径,浇花人打夕阳钟。

苔封古殿栖驯鸽,雨湿空廊损画龙。犹剩太平丞相碣,白头作记叹疏慵。

  余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛滥,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍,俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之未尝不哑然自笑也。

  余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎?故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王,不能加之。盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污,睎圣贤之万一,自视缺然而欲庶几颜氏之乐,宜其不可得哉!若夫孔子周行天下,高为鲁司寇,下为乘田委吏,惟其所遇,无所不可,彼盖达者之事,而非学者之所望也。

  余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归伏田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。

  元丰三年十二月初八日,眉阳苏辙记。


登彼西山兮,采其薇矣。

以暴易暴兮,不知其非矣。

神农虞夏忽焉没兮,我适安归矣?

于嗟徂兮,命之衰矣!

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