杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有， 而损言笑者何哉？”杨子不答。(追者之众 一作：追之者众)
心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习 先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”
扁舟迎春色，东下淮楚乡。侧身风波地，回首英俊场。
顾我本俗材，百事无一长。滥迹入册府，举动初不皇。
乍脱泥滓底，稍见日月光。峻阁郁前起，隐嶙天中央。
春风花竹明，晓雨宫殿凉。溢目尽图史，接翼皆鸾凰。
明窗置刀笔，大案罗缣缃。文字虽幼学，钝庸今废忘。
不能温旧习，考古评兴亡。腼颜于其间，汗下如流浆。
徒然日饱食，出入随群行。朝廷比多事，亦合强激昂。
况有诏书在，烂然贴北墙。奋舌说利害，以救民膏肓。
不然弃砚席，挺身赴边疆。喋血鏖羌戎，胸胆森开张。
弯弓射搀枪，跃马埽大荒。功勋入丹青，名迹万世香。
是亦丈夫事，不为鼠子量。数事皆不能，徒只饱腹肠。
有如凫雁儿，唼喋守稻粱。岁月今逝矣，齿摇发已苍。
于时既无益，自合早退藏。诸君天下选，才业吁异常。
顾当发策虑，坐使中国强。蛮夷不敢欺，四海无灾殃。
莫效不肖者，所向皆荒唐。又不耐羞耻，但欲归沧浪。
濡毫备歌咏，仰首看翱翔。舟中稍无事，思念益以详。
恨无一棱田，可以足糟糠。出处皆未决，语默两弗臧。
莽不知所为，大叫欲发狂。作诗寄诸君，鄙怀实所望。
可人忽来思，劳苦意稠重。
时危幸未死，尊酒得相从。
一醉不须辞，毋待漏尽钟。
惟民食为命，王政之所先。海鹾实天物，厥利何可专。
贪臣务聚财，张罗密于毡。厉禁及鱼虾，卤水不得煎。
出门即陷阱，举足遭缠牵。炰炰用鞭箠，冤痛声相连。
高牙开怨府，积货重奸权。分摊算户口，渗漉尽微涓。
官征势既迫，私贩理则然。遂令无赖儿，睚眦操戈鋋。
出没山谷里，陆梁江海边。横行荷䉂笼，方驾列船舷。
拒捕斥后懦，争彊夸直前。盗贼由此起，狼藉成蔓延。
先王务广德，如川出深渊。外本而内末，民俗随之迁。
自从甲兵兴，奄忽五六年。借筹计得丧，耗费倍万千。
回忆至元初，禁网疏且平。家家有衣食，畏刑思保全。
后来法转细，百体皆拘挛。厚利入私家，官府任其愆。
大哉乃祖训，典章尚流传。有举斯可复，庶用康迍邅。
感此意爱厚，使我将潸然。
世态日衰薄，交道君独全。
岂若贱丈夫，心丑貌甚妍。
我已婴组绶，君方傲林泉。
出处虽有殊，所乐同一天。
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）
君不见垂髫儿，倏忽为人父。君不见青蛾女，终作东家姥。
又不见华堂列绮筵，清歌杂妙舞。须臾烛尽乐无声，寂寂寥寥何所睹。
人生亦如斯，一往无今古。白日不肯住，红颜渐成土。
短歌行，声最苦。
臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。 故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。 退念古之受爵禄者，有异于此．皆以功勤济国，辅主惠民。今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕，俯愧朱绂。
方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境，若此二子，岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为。”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。
伏见先武武臣宿兵，年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世，宿将旧卒犹习战也。窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队；若东属大司马，统偏师之任，必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。虽未能擒权馘亮，庶将虏其雄率，歼其丑类。必效须臾之捷，以减终身之愧，使名挂史笔，事列朝荣。虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。如微才弗试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。流闻东军失备，师徒小衂，辍食忘餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣。
臣昔从先武皇帝南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不可预言，临难而制变者也。志欲自效于明时，立功于圣世。每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功铭著于景钟，名称垂于竹帛，未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用，秦、鲁以成其功；绝缨盗马之臣赦，楚、赵以济其难。臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久！常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而声名并灭。臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能；卢狗悲号，韩国知其才。是以效之齐、楚之路，以逞千里之任；试之狡免之捷，以验搏噬之用。今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐韩国之举，是以于悒而窃自痛者也。
夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干时求进者，道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海；荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。
