当时词人客居他乡。那正是春光明媚的销魂时分,绿杨烟外莺啼婉转;百花丛中蝶舞蜂飞,池边的客馆前洋溢着浓浓的春意。“池馆春多处”中的这个“多”字,看似平常,实则用的非常贴切,恰到好处,较之“浓”、“满”、“密”、“繁”等字眼,实在准确得多,而且有着一种内涵丰富、独特的新意。
接下来,词人用“满架花云留不住,散作一川香雨”二句,描写暮春落花成阵的景象也显得十分新颖、工巧。词人把满架茂密的繁花比作一片美丽的彩云,把落到水面的片片花瓣比作“一川香雨”,这就不仅使这被历代多少文人写尽写滥了的关于落花的描写获得了形象上、语言上的新意,而且在“花云”与“香雨”这两个比喻物间找到了内在的联系:有“云”才会落“雨”,有“花”才会有“香”,因此这前后两句虽然造语工巧,但读来顺畅自然,不露斧凿之痕,不给人刻意求新之感。
在上阕写了词人客居所见的情景之后,下阕便顺势抒写自己客中的情怀。“相思夜夜情悰”,“悰”,特指欢悰,即欢情,谢眺《游东田》诗云:“戚戚苦无悰,携手共行乐”,这里词人是抒写自己对所怀之人“夜夜相思”,只有在梦中才能重温昔日相聚相伴时的欢情。梦中的欢情是虚幻、短暂的,梦醒之后带来的是更加失落的悲哀,因而便泪湿青衫,襟满“啼红”了。“啼红”乃“啼血”之别称。古谓杜鹃鸟啼至出血乃止。词人把自己比作啼声悲老的杜鹃,这斑斑泪痕不正像是杜鹃啼鸣的血痕吗?而且杜鹃又是相思鸟;“杜鹃声声,只唤不如归去。”它又是思归的象征,词人把自己暗比作杜鹃,也正蕴含了这两层意思在内。
最后二句乃是词人展开想象的羽翼,设想所怀之人在家乡、在故国对自己的思念。古典诗词中常有写己怀人却言对方怀己的篇什,如杜甫《月夜》本系怀念妻子,却言妻子怀念自己:“今夜鄜州月,闺中只独看。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒……”这样就把怀念之情写得更深更切。这里也是用的这一手法:“料想故园桃李,也应怨月愁风”,不同的是词人不直写所怀之人怀己,而是运用借喻,以桃李隐譬所怀之人,人愁人怨以至连院中的桃李也都愁怨起来了,这便把人衬托得更加愁苦、幽怨。为何愁为何怨?不是愁风也不是怨月,而是愁己离家,怨己不归,己怀人却言人怀己,这就把词人自己思家怀人之情写得更深、更切、更难于忍受了。
白发持竿者,江华坐晨日。垂钩勿太深,恐落蛟龙窟。
此日家家唤艇行,一湾野水是新城。无人更说防淮事,烟柳风蒲到处生。
蜀葵初黄柳飞雪,棹歌声里行人别。别思空随海上波,客心已醉吴中月。
嘉禾山水盛繁华,才子今游若到家。金屏射中双栖鸟,红烛争开并蒂花。
问君今年二十几,大颡疏眉有如此。少君不愧鲍家郎,乐广应期卫公子。
冰玉相亲情更多,泮林官况近如何。为言白首甘藜藿,岂望青云到薜萝。
怪君相我色敷腴,岂有佳怀慰索居。忍事全灰飞动意,假年倘续笑谈馀。
少陵杜曲看行猎,陶令南村好结庐。齐愿区区非厚冀,彼苍回斡定何如。
陂下君捎野凫至,一双为我尝新馈。猎后君笼山兔来,羸小何妨且养哉。
西庄釜粟东河面,二尺湖鱼供我膳。竖子肩遗竹下厨,先生腹饱斋中宴。
诸孙索饭乃公欢,目摄椷题就榻看。隔城可惜不相见,送腊他乡岁又残。
是日雪花满嵩洛,草书君在临池阁。千鹅已自恼比邻,那得犹辞瘦如鹤。
君不见对酒爱鹅杜陵翁,右臂偏枯左耳聋。即令齿落能大嚼,岂为口腹贱与穷。
又不见书罢笼鹅王逸少,割味分甘乐渔钓。山下悬情白一群,谢家光禄闻应笑。
大刘大刘,君今肯让李洮州,我衰尚可参军谋。悬瓠城边击鹅鹜,军声夜起大淮秋。
一湾漾清浅,千叶竞纷敷。试问宝池内,花开得似无。
山中何意亦冠裳,携手临歧觉话长。马渡晴桥冲野色,兔分仙桂摘秋香。
云翻石峒经瑶草,珠探骊龙得夜光。二妙相逢缘不浅,石渠今有汉文章。
宝珠出东国,美玉产南荆。隋侯曜我色,卞氏飞吾声。
已加明称物,复饰夜光名。骊龙旦夕骇,白虹朝暮生。
华彩烛兼乘,价值讵连城。常悲黄雀起,每畏灵蛟迎。
千刃安可舍,一毁难复营。昔为时所重,今为时所轻。
愿与浊泥会,思将垢石并。归真川岳下,抱润潜其荣。
数拳奇石四时花,两手挥成是一家。佳话流传人共羡,海盐张氏海宁查。
武皇重经术,发策策贤良。广川抱硕学,天人语周详。
贾茂董更醇,治道通阴阳。而胡命世材,出俾相骄王。
守正端轨则,推诚化披猖。留滞终外藩,稍异投沅湘。
曲学阿世人,升之在庙廊。汉业不复兴,格心谁周防。
叶公空好龙,见龙乃张皇。
