清平乐·怀人

　　当时词人客居他乡。那正是春光明媚的销魂时分，绿杨烟外莺啼婉转；百花丛中蝶舞蜂飞，池边的客馆前洋溢着浓浓的春意。“池馆春多处”中的这个“多”字，看似平常，实则用的非常贴切，恰到好处，较之“浓”、“满”、“密”、“繁”等字眼，实在准确得多，而且有着一种内涵丰富、独特的新意。

　　接下来，词人用“满架花云留不住，散作一川香雨”二句，描写暮春落花成阵的景象也显得十分新颖、工巧。词人把满架茂密的繁花比作一片美丽的彩云，把落到水面的片片花瓣比作“一川香雨”，这就不仅使这被历代多少文人写尽写滥了的关于落花的描写获得了形象上、语言上的新意，而且在“花云”与“香雨”这两个比喻物间找到了内在的联系：有“云”才会落“雨”，有“花”才会有“香”，因此这前后两句虽然造语工巧，但读来顺畅自然，不露斧凿之痕，不给人刻意求新之感。

　　在上阕写了词人客居所见的情景之后，下阕便顺势抒写自己客中的情怀。“相思夜夜情悰”，“悰”，特指欢悰，即欢情，谢眺《游东田》诗云：“戚戚苦无悰，携手共行乐”，这里词人是抒写自己对所怀之人“夜夜相思”，只有在梦中才能重温昔日相聚相伴时的欢情。梦中的欢情是虚幻、短暂的，梦醒之后带来的是更加失落的悲哀，因而便泪湿青衫，襟满“啼红”了。“啼红”乃“啼血”之别称。古谓杜鹃鸟啼至出血乃止。词人把自己比作啼声悲老的杜鹃，这斑斑泪痕不正像是杜鹃啼鸣的血痕吗？而且杜鹃又是相思鸟；“杜鹃声声，只唤不如归去。”它又是思归的象征，词人把自己暗比作杜鹃，也正蕴含了这两层意思在内。

　　最后二句乃是词人展开想象的羽翼，设想所怀之人在家乡、在故国对自己的思念。古典诗词中常有写己怀人却言对方怀己的篇什，如杜甫《月夜》本系怀念妻子，却言妻子怀念自己：“今夜鄜州月，闺中只独看。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒……”这样就把怀念之情写得更深更切。这里也是用的这一手法：“料想故园桃李，也应怨月愁风”，不同的是词人不直写所怀之人怀己，而是运用借喻，以桃李隐譬所怀之人，人愁人怨以至连院中的桃李也都愁怨起来了，这便把人衬托得更加愁苦、幽怨。为何愁为何怨？不是愁风也不是怨月，而是愁己离家，怨己不归，己怀人却言人怀己，这就把词人自己思家怀人之情写得更深、更切、更难于忍受了。

闽海迢迢道路难，西人谁识小龙团。向来只说官茶暖，消得山泉沁骨寒。

恨人自有伤心事，生怕欢娱。红泪芳襦。下得闲情唤绿珠。

青团扇子谁抛却，争看罗敷。花里人孤。好梦回头一味无。

经年烽火迤江台，作赋难为庾信哀。屈子搴兰循泽到，王乔脱屣自天来。

壮怀已尽穷生拙，道力能坚旦气回。万㝢升沈苍狗幻，且招琼管侑清罍。

二子共赍刀，翩翩去意豪。负才皆万选，入守定双高。

上道梅薰袖，还家草映袍。须知本鸿鹄，终不在蓬蒿。

斗靡誇多费览观，陆文犹恨冗于潘。心声只要传心了，布谷澜翻可是难。

陌上论交意总殷，眼中谁是峄阳君。如何同作东山隐，却隔山前一片云。

江南犹是旧芳菲，薄醉心惊景物非。三楚暮楼人独立，六朝芳草燕初飞。

苍茫云树迷归鸟，迢递关山怅夕晖。记得石城挥泪别，桂花时节雨霏霏。

背城数十里，来雁两三行。落日芙蓉醉，疏林橘柚香。

授衣不可得，穫稻更何望。儒术谋身拙，空悲秋夜长。

天子行师岂挈家，二妃底事过长沙。况闻野哭非关礼，斑竹何从染泪花。

自是多情难得。端的。解后在灯前。一曲相思字字坚。

昨梦是双鸳。

不住将人低诵。珍重。但愿镇相随。书窗安镜画修眉。

从此不孤飞。

寒山设色翠重重，一片霜林障碧空。雨后人家深竹里，云边僧室乱泉中。

逾关未觉风光异，入国犹闻乡语同。偶逐天风望碧海，沧波万顷去无穷。

西亭无处认遗基，烟月空馀旧唱辞。欲问辞中端的意，渚花堤柳可能知。