元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。湖南冬不雪，吾病得淹留。
水鹳长嗥应九陵，山云处处上如蒸。定知谷鲋从今后，不向西江乞斗升。
龙沙沙高压女墙，石函字字生辉光。龙沙主人七十强，酡颜宣发双瞳方。
主人自爱衣萝薜，不爱君王赐束帛。主人健走仍健饷，不爱君王赐鸠杖。
有书肯学淮南安，朝宗捧日心长丹。有儿肯学刘中垒，养得丹砂胜榴子。
东海狂生学面壁，手种蟠桃仅三尺。他年结核萍实如，要益千秋豫章色。
南山多白云，澶漫塞崖谷。中有庞良叟，寂寞卧林屋。
前门树高松，后户植幽竹。孤风相缠绕，波涛惊荡沃。
梵文五千卷，诵说尽精熟。时时发清唱，铿锵击金玉。
伊余走海内，一见辄叹服。愿言从之游，淡泊心自足。
是法本平等，无怠亦无敬。
如何证无生，却来见参政。
如何证无生，却来见参政。
三载结尘缨，看云白发生。春风仙棹远，昼日锦衣明。
飞鹤迎亲寿，慈乌致子情。承欢须秉烛，候吏立湓城。
参禅学诗无两法，死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。风月四时输好怀。
知公别具顶门竅，参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。
气正心空眼自高，吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘，近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。风月四时输好怀。
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赵州禅在口皮边，渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前，舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画，三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识，亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年，脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉，不把文章做出诗。
玉川后身却不怪，乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月，何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知，我只欠公头上发。
猛虎当路坐，游鱼脚下过。不学子湖老，便打刘铁磨。
记丹霄亲闻天语，长聊词赋能擅。右银台路承词最，切名重槐应观。
瑶水宴，早应制，诗成禁里争传遍。红墙隔断，奈旧日神交，几年联籍，相见恨遍晚。
莼鲈兴，要趁秋帆稳便，碧空万里云敛。洞庭香橘千头熟，到及新霜红染。
南去雁，恰一路，随君影落吴洲远。江城岁晏，恣小榼轻舟，落梅残雪，寄我醉吟卷。
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