平生秀句清尊。到帐动风开自有神。听夜鸣黄鹤，楼高百尺，朝驰白马，笔扫千军。贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。松江上，念故人老矣，甘卧闲云。
译文与注释
鉴赏
“情如之何”三句，以一“情”字总合全词。此言词人年已垂暮，然仍旧羁旅在外，且还要送亲如兄弟的翁五峰赴鄂州前线御敌，不由思绪万千。“便江湖”四句，临别赠言。词人说：我俩虽然将要分离，今后两地相隔，千里之远。但秋高气爽，仍可在中秋佳节，同赏明月，所以说即使是隔着千山万水也是“千里共婵娟”啊！可是如今战火纷飞，何日才能重新回复宁静的生活？这是词人对时局的担忧。“玉尘”三句，状翁之外形打扮，并赞之。“玉尘”，即玉柄拂尘。魏晋时清谈家常手拿拂尘，泛泛而谈。此言翁五峰到鄂后，很快就要入冬，故词人想象中，翁将手执拂尘，身穿貂裘，在贾帅幕府中与人讨论时政，议论战况。词人说：但不知道贾帅府中如今还有几个像你那样的英雄人物？“行须早”三句，述离别。言翁应该为国事硬起铁石心肠，尽快起程义无反顾地奔赴前方，不要为儿女情长搞得难舍难分。
“平生”两句，既赞翁之才，又誉翁之忠。“帐动”句，化用东晋郗超故事。郗超，晋高平人，有文才，善谈论，为桓温参军。温怀不轨，超为之谋。谢安尝诣温论事，温令超卧帐中听之，远动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾”。此言翁五峰如太白再世，“斗酒诗百篇”似的借酒助文才，且秀句迭出；而且他忠心耿耿，能为贾似道出谋划策，尽心尽力地办事。“听夜鸣”四句，联想翁到鄂后情景。言五峰若到了鄂州（汉阳），夜晚闲暇可以到黄鹤楼登高访古，探访胜迹；白天可以驰骋骏马，练武备战，若要赶写告敌檄文，相信他必能倚马可待，文势可以横扫千军。“贾傅”三句是说：鄂州前线如今有了五峰这个像贾谊那样的高才辅佐军事，再加上士气高昂得如岳家军一样的宋军，必定能够大败元兵，还能乘胜收复失地，勒石在燕然山上。“燕然”句，用窦宪故事。据《后汉书·窦宪传》：“东汉永元元年，窦宪破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。”按：燕然山，即今蒙古杭爱山。梦窗忧元兵侵宋，故发此议论。“松江上”三句，转言自身。词人说：你（指翁）如果在鄂建功立业，不要忘记吴地松江旁边还有我这个老迈的朋友在家中象闲云野鹤般的无所事事啊。结句含有希望友人功成名就，并推荐自己之意在。由此可见词人虽已至暮年，却壮心不已。
创作背景
岩岩宁都山，穹石蔽天起。中有金精峰，翠微与相似。
汉初有逸民，张芒一女子。玉貌生奇光，纨扇照如水。
垂涕悲民生，欲嫁无良士。不义衡山王，乃为重瞳使。
弑帝郴江中，悖逆非人理。兵威劫丽英，披发卧泥滓。
氤氲石鼓旁，奇女气青紫。有鸾自舞歌，慷慨不可止。
嫁夫得鄱君，婵娟所深鄙。可惜汉高皇，大度容仇耻。
方徙长沙封，不共淮南死。佳人重意气，仙举非得已。
安期策苟行，岂爱菖蒲美。君居临翠微，丽英乃乡里。
平生不字贞，茕茕无娣姒。薇芜作面脂，菡萏为文履。
云步何虚徐，谁能持玉趾。玉帛一朝来，容颜遂自毁。
岂伊是籧篨，臭恶还芣苢。隆准尚不臣，所希在黄绮。
邻女窈窕姿，将老犹珠珥。枯杨忽生华，以为士夫喜。
秉节乃不终，媒妁持为市。蔡琰苟忘夫，王昭将妻子。
橘柚已踰淮，芳馨宁有尔。
太极生真主，中原有圣人。圜丘尊上帝，大旅合群神。
行马帷宫肃，乘龙法驾驯。礼容旅日月，文德动星辰。
剑履陪祠古，咸英作乐新。东方虚小次，午陛彻华茵。
吉土繇诚享，高穹以道亲。烛坛旅景集，升燎福祥臻。
寒霁三冬色，恩融四海春。万灵今受记，长此奉尧仁。
黄龙戍卒归无日，白马将军幸有名。
梅梢竹外，频频轻撼，嫌乱瑶芳素质。耐寒相对不胜清，毡帐底、偎红未得。
云隐黄鹤峰，秋江送潮雨。心结祇树园，霞标壮山宇。
释子宿忘形，游息欣有主。花亭暝孤烟，鹿迹散春坞。
垂枝翠结络，倾泉珠贯缕。深峪觌高隐，雅性松桂侣。
言深冥至道，境静入太古。相偶不能归，偕游物之祖。
城濮之兆报在泌，会稽已作姑苏地。或思或纵势则悬，后事之师宜可记。
昔年东渡主伐谋，严部高垒穷措置。情见势绌不战屈，转以持重腾清议。
铁船横海不敢忘，明耻教战陈六事。军储四百饷南北，并力无功感尽瘁。
宋人告急譬鞭长，白面书生臣请试。欲矫因循病卤莽，易箦谏书今在笥。
蓄艾遗言动九重，因以为功宜可嗣。谁知一举罢珠崖，东败造舟无噍类。
行人之利致连樯，将作大匠成虚位。子弟山河尽国殇，帅也不才以师弃。
即今淮楚尚冰炭，公卿有党终儿戏。水犀谁与张吾军，馀皇未还晨不寐。
州来在吴犹在楚，寝苫勿忘告军吏。
觅句未工天欲暮，碧动飞满舍前湾。
