在洛阳的天门街上,马上要将天枢推倒了,最最紧要的是先把顶上的火珠卸下来。
看来只用一条麻线就拉下来了,何必要劳动两个县派大批的人来呢。
天门街:自洛阳皇城端门至城南定鼎门之南北向大街,亦称天街、定鼎街,见徐松《两京城坊考》卷五。
天枢:武则天在长寿三年(694)征天下铜五十馀万斤、铁三百三十馀万斤、钱二万七千贯,于洛阳定鼎门内铸八棱铜柱。高九十尺,直径一丈二尺,题日“大周万国述德天枢”。见《大唐新语》卷八。
计合:应合。
一条麻线挽:言其不能经久。
两县:唐东都治河南、洛阳两县。
作诗嘲弄人并非完全以直接的方式,还有可能借题发挥,就事论人。李休烈《咏毁天枢》:天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。题注:“长寿三年,则天征天下铜五十余万斤,铁一百三十余万斤,于定鼎门内铸八棱铜柱。……纪革命之功。……金彩荧煌,光侔日月。”
据《新唐书·本纪第四》:“延载元年腊月甲戌,突厥默啜寇灵州,右鹰扬卫大将军李多祚败之。二月……己卯,武威道大总管王孝杰及吐蕃战于冷泉,败之。五月甲午,加号越古金轮圣神皇帝,大赦,改元,赐韫七日。”
可知武后耗费如此大的代价造这一座天枢,于她本人是十分有意义的。但由于政治风云的变化,“(开元二年)毁天枢,发匠熔其铜铁,历月不尽。先是,韦后亦于天街作石台,高数丈,以颂功德,至是并毁之。”(《资治通鉴·唐纪二十七》卷二百一十一)统治者的朝令夕改,实质就是劳民伤财,这也才是诗人要真正批驳的。
诗的后半章戏谑性地用“一条麻线”与“两县人夫”作对比,把对统治者的怒骂宣泄得酣畅淋漓。
在天枢问世22年后,唐玄宗下诏销毁天枢,工匠“熔其铜铁,历月不尽”,这个武周时期的政治符号被拔掉了,李休烈写诗讥之。
宝典推重五,欢声沸六宫。等閒调玉瑟,聊助舜琴风。
屠郎读书破万卷,不及区区三语掾。以兹耻共侏儒粟,归侍髯翁寿清宴。
菽水一勺轻千钟,况有今古蟠其胸。朝看明海欱日月,夕爱赤堇摅烟虹。
天贻玉棺唤髯去,肯向东园借官具。娄江忽有孝廉船,问我求题君子墓。
谀墓古来人所嗤,髯翁遗爱吾何疑。始知吴札千金剑,奚若中郎七尺碑。
念余年来倦笔研,欲焚弃之心更愞。乞汝相携老文苑,人间一官味诚短。
轻蒲一簇软如花,巧织重铺意未华。吟处迥宜孤背倚,坐来温爱两趺加。
未沾南国佳人惠,已落东泷野叟家。幸有题封三十字,慇勤留向手中誇。
梦魂快趁天风,琅然飞上三山顶。何人唤起,鱼龙叫破,一泓杯影。
玉府清虚,琼楼寂历,高塞谁省?倩浮槎万里,寻侬归路,波声壮侵山枕。
便有成连佳趣;理瑶丝、写他清冷。夜长无奈,愁深梦浅,不堪重听。
料得明朝,山头应见,雪昏云醒。待扶桑净洗,冲融立马,看风帆稳。
老来无计了残年,只有欢情寄酒边。歌舞借看真达士,忍将朱户锁婵娟。
