记写当时四川民俗,每当春季,民间男女相聚会,联翩起舞,相互对歌的热烈场景。全诗四句,主要在勾勒一种狂欢的场面和气氛。第一句写歌,第二句写舞,第三句写歌停舞散,第四句却从侧面含蓄地补足写出歌舞场面的热烈。
首句的“新词”,表示当时那些歌男舞女所唱的歌子,都是即兴抒怀、脱口而出的新曲,悠扬宛转,十分悦耳动听,并一递一句接连不歇。这句虽用平述记叙的语气,却寄寓着作者对民间男女的无上智慧和艺术才能的赞赏与称颂。第二句用“振袖倾鬟”来写他们的舞姿情态,活现出当时那些跳舞者热烈的情绪和狂欢的情景。“月落乌啼云雨散”是说他们歌舞竟夜,直至天明。从意思上讲,狂欢之夜的情景已经写完,但作者又用“游童陌上拾花钿”一语,对狂欢之夜做了无声的渲染。次日,游童们沿路去拾取女郎遗落的花钿(女子的首饰),花钿遗落满地而不觉,可知当时歌舞女子是如何沉浸在歌舞狂欢之中。这种从侧面的、启人想象的写法,其含意的丰富和情味的悠长,更胜于正面的描写。这可联想到画家齐白石在艺术构思上的一个故事,一次,齐白石画“蛙声十里出山泉”诗意,但画家在画面上并没有画蛙,而是用一股山泉,几个蝌蚪来表现,从而调动人们的想象,使人联想到“蛙声十里”的喧嚣情景。艺术巨匠们的构思,常常是出人意表的。
泊船棠阴下,滩水清且浅。回首望孤城,浮云一何缅。
久留非吾意,欲去犹缱绻。驰心云人侧,一望三四反。
萧萧东堂竹,异日留息偃。无恩被南国,疑此行当剪。
我曾为牛马,见草豆欢喜。又曾为女人,欢喜见男子。
我若真是我,祗合长如此。若好恶不定,应知为物使。
堂堂大丈夫,莫认物为己。
涨绿平堤,匀红缀树,东风吹上湖船。见说芳期,峭寒不似今年。
玉梅随意闲开落,便春迟、春早谁怜。正嫣然。桃艳朝霞,柳晕朝烟。
嫩睛初蜡游人屐,趁清明时节,金碧山川。第一楼头,还胜第二桥边。
繁弦脆管西陵路,夕阳中、惊起鸥眠。卷珠帘。暮雨归来,满耳啼鹃。
三载从容礼乐间,纠曹新拜度梅关。春风忍过金陵道,夜月重经黄木湾。
盗贼数州相应起,甲兵诸道几时还。凭君细讲安民策,莫遣边防一日閒。
夕次泰州郭,朝行上乐里。密雨洒蒹葭,秋风落菰米。
颇闻承平际,鱼盐贱如水。箫鼓乐丛祠,讴歌动成市。
中原正格斗,击柝闻四鄙。官道日榛芜,生人等蝼蚁。
依依烟际舟,两两舟中子。来往卖鱼虾,出入官军里。
生长离乱间,不识纨与绮。失喜见王师,被服多华靡。
买物不论钱,仆仆更拜起。何当罢战伐,万国收戎垒。
山河归带砺,车书复大轨。有地尽蚕桑,无人不冠履。
腐儒亦何需,归山守松梓。击壤尽馀年,此乐无穷已。
崇峦回合客过稀,匹马嘶风下翠微。刺水秧针经雨长,黏泥柳絮带烟飞。
半岩日暮闻樵语,一径松阴唤犊归。杜宇声中春去尽,落花芳草两依依。
