随他

万物纵横在目前,随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
苍山绿水暮愁人。
刀匕初无欲凊人,如何龟鬼尚嫌嗔。
翛翛短褐方炀火,冉冉青烟已被辰。
邂逅焚巢连鸟雀,仓黄濡幕愧比邻。
王阳幸有囊衣在,报赏焦头亦未贫。
地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。

众僧齐唱阿弥陀,人在天涯岁又过。但道明朝七十一,谁知七十已蹉跎。

家本浮罗上,仙人日往还。就中勾漏令,似尔芙蓉颜。

芙蓉颜兮谁不悦,朝如丹霞暮如雪。弄玉来教紫凤箫,灵峨照以瑶台月。

月出瑶台奈乐何,忽乘天马超天河。遨游每共东方朔,功业聊为马伏波。

干金买得鱼肠剑,七宝装成狮子花。天下侯王犹草泽,江东子弟已干戈。

问君望气意如何,五色龙文嵩雒多。我作班彪王命论,群雄不敢思并吞。

赤眉必有长安败,王莽终遭宣室焚。自古帝王尽天授,云台诸将罗星宿。

子房奉是赤松流,汉家乃继唐尧后。春日张筵戏马台,千枝芍药送春来。

燕姬竞作莲花旋,羌笛齐吹阿亸回。惨淡风云归沛上,苍茫淮海入金杯。

看君醉后挥鞭去,飒飒龙沙万里开。

昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。

维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。

碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。

时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。

维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。

毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。

昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。

一龙而一蛇,是乃见道真。

天地清以宁,真机在得一。斯理极玄玄,众妙所从出。

道丧溺人心,多为声利汨。智愚妙有营,君子独脩吉。

至理悟盈虚,何常计得失。大宝逊神尧,箕颍终遗佚。

雕琢为圭璋,太璞竟完质。超然排灵筌,非几乃可黜。

闲庭滴沥秋宵雨。纱窗灯影愁无语。明月几时来。芙蓉何处开。

小楼应寂寞。一夜江枫落。雁唳碧天长。残更敲断肠。

数雨清纯玉不如,入婆陶发冷萧疏。
千金烂抵荆山鹊,一璞深刳渭水鱼。
墨带花香临近涧,泓沉洒影了残书。
从来端歙难优劣,名下真成士不虚。

村墟潇洒,似是朱陈画。神武冠须早挂。可待儿婚女嫁。

山深水木清华。渔樵好个生待。梦想平桥南畔,竹篱茅舍人家。

茅舍萧萧暑雨余,夜凉清若在冰壶。
一窗月上杉篁影,便是人间水墨图。

陇水陇头清,氐羌陇下营。不堪刁斗乱,况复夜猿鸣。

转战黄云合,寻源白发生。月明边籁静,肠断此中声。

渺渺复迢迢,枫林带柞桥。沙寒初上月,浦暗已回潮。

霜苇多先折,江花或后凋。今宵何处雁,相伴宿兰桡。

似我抽身早,还遭寇盗侵。度人无妙术,济世负初心。

恨心横江锁,惭无布地金。应须修净土,结社继东林。

我昔游海上,东望三神山。
风波几万里,苍茫云霭间。
鱼龙自掀舞。天空日月閒。
神仙渺无迹,徐福去不还。
空余蓬莱阁,千载留人寰。

谁举驺虞解事幡,少留灵琐望千门。尧城近似苍梧远,一酬长星酒尚温。

可是歌风念故乡,匹夫万乘岂寻常。不知身后闺门祸,只道无人守四方。

药臼空遗千载名,丹成人向九天行。
我来欲觅刀圭剂,只听寒泉佩玉声。

峰前峰后许相从,踏遍洪崖面面同。放脚不知青嶂尽,杖藜随意白云中。

行依映掩千林雪,归绕萧森万壑风。信步溪山原不异,幸陪巾锡共从容。

野夫生长仁皇世,再见仁皇御太平。

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