古文汇
推荐
诗文
名句
古籍
作者
谜语大全
搜索
才有浅深,无有古今;文有伪真,无有故新。
出自
两汉
· 王充
的《
论衡
·
案书篇
》
解释:才华有高下之分,没有古今之别;文章有真实、虚伪之差,没有新旧之异。
王充
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
猜你喜欢
举头红日近,回首白云低。
—— 《
咏华山
》
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。
—— 《
诸门人送至龙里道中二首
》
堪怨王孙,不记归期早。
—— 《
苏幕遮·草
》
君怀良不开,贱妾当何依。
—— 《
七哀诗
》
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。
—— 《
玉楼春·城上风光莺语乱
》
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。
—— 《
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
》
怪见溪童出门望,雀声先我到山家。
—— 《
山家
》
秋风夜渡河,吹却雁门桑。
—— 《
塞下曲·秋风夜渡河
》
悟此法门,由汝习性。用本无生,双修是正。
—— 《
六祖坛经
·
机缘-第一节
》
心地含诸种,普雨悉皆萌。顿悟华情已,菩提果自成。
—— 《
六祖坛经
·
付嘱-第三节
》
嬉笑之怒,甚于裂眦;长歌之哀,过于恸哭。
—— 《
容斋随笔
·
卷二-长歌之哀
》
曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。
—— 《
论衡
·
卷二十七-定贤篇
》
炎凉之态,富贵其于贫贱;嫉妒之心,骨肉其于外人。
—— 《
格言联璧
·
-悖凶类
》
慨夏畦之劳劳,秋毫无补;悯冬烘之贸贸,春恩广覃。
—— 《
格言联璧
·
-悖凶类
》
政令之所重者人才,国家之所重者元气。
—— 《
格言联璧
·
-从政类
》
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?
—— 《
世说新语
·
-自新
》
幸非一人,专固害。
—— 《
罗织经
·
-治下卷第三
》
故父母、学、君三者,莫可以为治法。
—— 《
墨子
·
-04章 法仪
》
在世百年,那有三万六千日之乐。
—— 《
幼学琼林
·
卷二-老幼寿诞
》
多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。
—— 《
幼学琼林
·
卷四-文事
》
微信小程序
古典文籍
《吕氏春秋》
《周礼》
《礼记》
《九章算术》
《金刚经》
《了凡四训》
《西游记》
《搜神记》
《人物志》
《水浒传》
《搜神后记》
《喻世明言》
《封神演义》
《西厢记》
《隋唐演义》
《鬼神传》
《狄公案》
《阿弥陀经》
《三国演义》
《世说新语》
《山海经》
《红楼梦》
《淮南子》
《墨子》
《鬼谷子》
《百家姓》
《西汉演义》
《本草纲目》
《吴子》
《孙子兵法》
《孙膑兵法》
《三十六计》
《韩非子》
《荀子》
《三字经》
《弟子规》
《孔子家语》
《战国策》
《贞观政要》
《中庸》
《孝经》
《论语》
《孟子》
《资治通鉴》
《续资治通鉴》
《新唐书》
《晋书》
《宋史》
《明史》
《后汉书》
《北史》
《三国志》
《汉书》
《周书》
《元史》
《隋书》
《史记》
《新五代史》
《南史》
《魏书》
《宋书》
《左传》
《周易》
《辽史》
《易传》
《抱朴子》
《列子》
《黄帝四经》
《老子》
《刘子》
《尹文子》
《曾国藩家书》
《读通鉴论》
《千字文》
热门作者
李白
杜甫
辛弃疾
陆游
欧阳修
孟浩然
于谦
李商隐
王守仁
罗隐
温庭筠
岑参
曾巩
秦观
龚自珍
元稹
庾信
贾岛
屈大均
王世贞
杨慎
刘克庄
曹操
唐寅
纪昀
柳宗元
白居易
苏轼
李清照
韩愈
刘禹锡
王安石
杨万里
朱熹
黄庭坚
陈师道
梅尧臣
苏辙
皮日休
叶茵
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有
蜀ICP备2021021491号-1
邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
×
微信扫一扫进入小程序
领美团红包