岁暮到家 / 岁末到家

译文

注释

　　母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。

　　诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。

　　“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。

　　“寒衣针线密，家信墨痕新。”说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。

　　“见面怜清瘦，呼儿问苦辛。”说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

　　“低徊愧人子，不敢叹风尘。”两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。

　　该诗是一首表现骨肉亲情的诗作。诗中通过描述久别回家的游子与母亲相见时的情景，颂扬了母爱的深厚和伟大。

　　蒋士铨与袁枚、赵翼齐名，是性灵派诗人代表人物之一。这首诗前六句描写他久别回家后见到母亲时母亲的欣喜之状和无微不至关怀。最后两句写自己长年在外，不能侍奉左右，反而连累老母牵挂的愧怍之情。第七句中的“愧”（惭愧、愧怍)就是指这个。但自己长年在外奔波也是无奈之举，而且风尘仆仆，十分辛苦，本来也是可以向母亲倾诉的。但看到母亲刚才见儿子回来时的高兴劲，特别是看到母亲是那么心疼儿子因在外劳累而“清瘦”了不少，自己又怎么忍心把在外面奔波劳累的情况告诉母亲而使她更增担忧呢？所以最后一句“不敢叹风尘”就是写这种复杂的感情的。

　　刻画慈母形象在于前六句描写他久别回家后见到母亲时母亲的欣喜之状和无微不至关怀。而最后两句写自己长年在外，不能侍奉左右，反而连累老母牵挂的愧怍之情。慈母形象具体表现“喜”“怜”“呼”

守蜀思无羽翼飞，所思东向瀫江湄。山林适意君先手，轩冕辞荣我后时。

道阻八千通远信，年迎七十是归期。故人恩意如金玉，新得邮中数首诗。

相见忽秋初，言诗足起予。身虽披坏衲，手未释群书。

双径云多润，诸山木易疏。此心超万古，禅诵特其馀。

弭节萧帝寺，驱车成子冈。莽卉翳涂泥，霖雨沾衣裳。

跻攀踰百寻，险滑步寸量。生公不可见，雨花空此堂。

当时听说法，神鬼久已藏。烟云渺无穷，凄风来我旁。

山川万邑屋，所见未毫芒。驾言吾将归，重劳徒御将。

迟明羲与和，宇宙观暄旸。安行凌太虚，旷朗观八荒。

盈盈绿水际，汎汎白鹅群。借问乘舟客，何如王右军。

手植盘洲圃，心怀西掖垣。至今花萼上，雨露有深恩。

气如轲也生于义，道似参乎任以仁。乾盖坤舆犹塞破，何难压倒玉嶙峋。

素发被两鬓，吾宗老散仙。因君忆令弟，怅望白杨阡。

刀笔人皆贱，遗文世孰传？相逢须痛饮，幸有酒如泉。

白舫青帘海上回，赋诗莫讶雨频催。阮瞻作掾惟三语，王粲伤时咏七哀。

阊阖风生销酷暑，搀抢星堕净氛埃。吴淞东接娄江水，乘兴毋烦数往来。

望望灵洲景，迢迢过石门。壮怀观上国，离思忆家园。

鸟语前山树，人烟远岸村。扁舟追李郭，佳句落芳尊。

乍可秋情隔夜生，风初拂拂雨初清。似将几点芭蕉上，绘出虚堂一种声。

将杖探其水，方知水浅深。路遥知马力，岁久辨人心。

子不孝，父不慈。恭而无礼，亲而有疏。不入惊人浪，难逢称意鱼。

饯别出郊亭，系马亭前柳。袅袅向南枝，折赠同心友。

白日照飞霜，星轺下北斗。当路无豺狼，澄清志不负。

昔登白玉堂，忆君同结绶。晨夕恣欢谈，浪迹今何有。

念之动中怀，况兹复分手。离弦促征鞍，殷勤更杯酒。

共言别相思，宁辞坐云久。