长生徒有慕，苦乏大药资。
名山遍探历，悠悠鬓生丝。
微躯一系念，去道日远而。
中岁忽有觉，九还乃在兹。
非炉亦非鼎，何坎复何离。
本无终始究，宁有死生期？
彼哉游方士，诡辞反增疑。
纷然诸老翁，自传困多歧。
乾坤由我在，安用他求为？
千圣皆过影，良知乃吾师。
译文与注释
译文
长生往往只是一种自己的念想，世间没有灵丹妙药可以供给。
访遍名山大川，历经悠悠岁月，两鬓生出丝丝白发也无济于事。
微贱的身躯一旦被私念所系，偏离（致良知的）大道就越来越远了。
中年之后内心忽然有了觉悟，返老还童的灵丹就在这里。
不用炉也不用鼎来炼丹，也无须来算坎卦、算离卦。
（致良知）本来就不必考究开始和结束，难道它还有死生期？
那些游荡江湖的方术之士多么可笑，他们诡异的言论反而增加了人们的猜疑。
许多寿星，缘由各不相同，其实难以找到相同的途径。
内心蕴涵着宇宙间的乾坤变化，还需要另外寻求解除困惑的东西？
历史上无数圣人只是过眼云烟，良知是我们人生真正的导师。
访遍名山大川，历经悠悠岁月，两鬓生出丝丝白发也无济于事。
微贱的身躯一旦被私念所系，偏离（致良知的）大道就越来越远了。
中年之后内心忽然有了觉悟，返老还童的灵丹就在这里。
不用炉也不用鼎来炼丹，也无须来算坎卦、算离卦。
（致良知）本来就不必考究开始和结束，难道它还有死生期？
那些游荡江湖的方术之士多么可笑，他们诡异的言论反而增加了人们的猜疑。
许多寿星，缘由各不相同，其实难以找到相同的途径。
内心蕴涵着宇宙间的乾坤变化，还需要另外寻求解除困惑的东西？
历史上无数圣人只是过眼云烟，良知是我们人生真正的导师。
注释
徒有：只有。
诡辞：诡异的言论。
中岁：中年。
诡辞：诡异的言论。
中岁：中年。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
猜你喜欢
却访巴人路，难期国士恩。白云从出岫，黄叶已辞根。
大造功何薄，长年气尚冤。空令数行泪，来往落湘沅。
大造功何薄，长年气尚冤。空令数行泪，来往落湘沅。
陈君今古焉不学，清渭无心映泾浊。
汉官旧仪重九鼎，集贤学士见一角。
王侯文采似於菟，洪甥人间汗血驹。
相将问道城南隅，无屋正借船官居。
有书万卷绕四壁，樵苏不爨谈至夕。
主人自是文章伯，邻里颇怪有此客。
食贫各仕天一方，佳人可思不可忘。
河从天来砥柱立，爱莫助之涕淋浪。
汉官旧仪重九鼎，集贤学士见一角。
王侯文采似於菟，洪甥人间汗血驹。
相将问道城南隅，无屋正借船官居。
有书万卷绕四壁，樵苏不爨谈至夕。
主人自是文章伯，邻里颇怪有此客。
食贫各仕天一方，佳人可思不可忘。
河从天来砥柱立，爱莫助之涕淋浪。
当时御水始通津，遂作河生记此辰。
载籍不闻传故老，盛游相繼到今人。
金貂为政居从俗，画鷁连年出慰民。
锦绣匝堤箫鼓沸，风光流动一城春。
载籍不闻传故老，盛游相繼到今人。
金貂为政居从俗，画鷁连年出慰民。
锦绣匝堤箫鼓沸，风光流动一城春。
金粟山人道者装，玉山秋尽草堂荒。劫灰重作江南梦，一曲开元泪万行。
悲伤未辍泪，又及免丧期。碌碌有穷日，冥冥无尽时。
破家支老力，瘦骨裹空皮。以汝附祖食，幽魂安可知。
江东有天冠，山翠郁嵯峨。浮岚衍县郭，鸟啼若笙歌。
古来有真人，学仙云岩阿。丹成脱之去，晞发临咸池。
年深化为石，石色切星河。至今刚风吹，梁柱不偏颇。
羽人室其下，厌见顶婆娑。朝阳夏影缩，秋月夜阴多。
吾欲敕五丁，掇之超沧波。东挂扶桑枝，此心谅匪他。
宏彼日月光，不可将如何？天寒岁又晏，云露滴烟萝。
柳簇金沟蘸碧波，云深玉阙瞰重坡。凤凰曲奏钧天乐，乌鹊桥通织女河。
万井闾阎春浩荡，六街车马晚坡陁。山人素有林泉兴，奈此承明夜直何。
楚客悲秋已自愁，况于客病事悠悠。金灯对我吟清夜，苔研赚人空白头。
犹许存名参释老，那知有道本伊周。风翻木叶露初下，笑指家林归去休。
秋波浸月海天摇，落叶翻空逐舞飙。幽兴独凭诗可遣，閒愁惟有酒能消。
欲攀玉宇忧寒迫，拟向蓬莱怯路遥。南北关情暂排遣，嫦娥莫惜举杯邀。
