天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!
仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!
仙城三石三塿,似三神山随波流。地道潜通第七洞,朱明门户惟浮丘。
浮丘丈人昔通此,子乔吹笙翩来游。浮丘伯与浮丘叔,兄弟一罗而一浮。
稚川来挹浮丘袖,丹井至今如龙湫。海神珊瑚一再献,珊瑚知自珊瑚洲。
瀫阳浮丘结大社,吾越风雅凌中州。前掩曲江后海目,埙篪一一相绸缪。
变乱以来遗响绝,后生不知分歌讴。抗风轩中失领袖,诃子林里谁赓酬。
别裁伪体遍里巷,汉唐规矩同寇雠。泰泉弟子多古调,兰汀青霞居其优。
我今欲作钟吕倡,欲得二三黎与欧。南园东皋总荒草,坛坫复有浮丘不。
招携诸君理芜秽,胜事更与仙灵谋。曜真之天再开辟,泉源福地持咽喉。
三千世界眼前尘,百八菩提手上轮。去伴文殊采灵药,世间那得有閒人。
何处观灯好,台城并骑时。酒边看夜戏,花下听春词。
火树璇霄发,松棚彩市移。迟迟南陌上,明月镇相随。
长安市上多词豪,书墙书壁喧啾嘈。巉巉片石勒谏疏,孤亭兀立星辰高。
公生有胆死有节,两疏万言言沥血。彼苍特为忠荩留,纷纷尾续徒饶舌。
张君劲铁笔一枝,惜不镌公临死诗。腥云漉漉壁上喷,丹心万古振聋疲。
古来神物难磨泐,印识平原琴信国。鬼神呵护此贞珉,百世流传勤拂拭。
我欲拓亭地盈尺,以铁铸贼跽亭侧。贼身朽尽疏不灭,人来戟手犹詈贼。