天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。
多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。
何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。
高岫拟耆阇，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。
后果缠三足，前因感六牙。宴林薰宝树，水溜滴金沙。
寒谷梅犹浅，温庭橘未华。台香红药乱，塔影绿篁遮。
果渐轮王族，缘超梵帝家。晨行踏忍草，夜诵得灵花。
江郡将何匹，天都亦未加。朝来沿泛所，应是逐仙槎。
莫厌屠苏酒入唇。雪馀帘户转奇温。接天镫色流连夜，照海花光著莫春。
吟鬓短，彩符新。五湖犹是未归人。明年好办扶犁去，为报苕山一㡧云。
携酒出偶尔，随意是端居。垂老诗犹进，能狂礼不疏。
兴高云影外，心悟磬声馀。每过论三昧，无令禅榻虚。
安迈欣孤舟，幽慕佳仙峦。缘萝步自升，搴岩筱随刊。
峰诡攒紫云，石妥基玄坛。既蒸美菌苬，亦丰英琅玕。
紫宫象皇居，金榜耀宸翰。世代隆天师，休沐赐真官。
钦圣法龙胡，朗伪斥马肝。道存符可合，事往理谁诠。
独况申岩居，浩怀赴川观。怀况具超展，物故非慨叹。
孤庵结处绝人寻，千树桃花深又深。
吾师讲散僧徒暇，或行或坐桃花下。
悠然花下悟真机，落花偏著定时衣。
处处飘来天女散，纷纷衔出佛禽飞。
如此春山谁独往，城中人有山中想。
涧户疏钟出谷迟，石桥流水和云响。
几曲云林望不通，惟将流水世人同。
徐穿鸟语枝边路，传过经声花里风。
步步留人春不尽，掩映岚光无远近。
池上数株昨夜开，旧红几点逐沿洄。
禅关自与仙源异，莫误渔人不再来。
换酒主翁偏爱客，盍簪朋辈总能文。
新词妙绝填《金缕》，醉墨横斜扫练裙。
归到寒斋枕书卧，一灯夜雨正思君。
