荷叶杯·一点露珠凝冷

译文

注释

　　调名《荷叶杯》，是因为作品写的这段生活发生在莲塘里，故而有意选用了切“荷”的调名（古时词牌其实也就是题目），也许是借这个调名，用以创造出一个波寒浪静的凄迷意境以寄托他惜别之思。这二者都有可能。但不论是实是虚，都表现了一种惜别的凄苦之情，在给人以影响的艺术效果上却是一致的。

　　词的开头说，清晨，荷叶上还凝聚着清亮的露珠。“凝冷”，这是感情的色彩，则船上的他俩相对之情可知。通过人物对于客观环境的感受，读者就能体会到他此时的心境，也就暗示了人物在这种心境下可能有的行动。既是一种“寒”的冷遇，则无幸福之可言为可知。

　　“波影”，这是一个视线的角度，它使读者能得以从这一视线回溯到呆呆地看着水面的他。因此，它证实着“凝冷”正是他自己心理的写照。本是不忍相对，所以移目于波。但在水波里见到的竟是“满池塘”的“绿茎红艳两相乱”。“满”在这里非常传神，非常有气魄，正如一幅巨大的画。画面满是绿的荷叶，红的莲花，不仅立于水面，亦且倒映于水中，形成了巨大的夹角。在这一巨大的夹角处，着一小小的呆望的他，还有低泣的她——那凝冷的露珠，怎知又不是写她的清泪的呢？这是多么巨大的压迫人的孤独之感。似乎这幸福的倚红偎绿的暖色，直把她俩挤了出来，或紧紧地钳住。而这也正是此时人物的心理写照。

　　“绿茎红艳两相乱”中的这个“乱”字用得艳极。乱是迷离相交的状态，特别是它承上“满”字而来，只觉得满世界尽是亲昵地偎在一起的美丽的情侣，只有他俩却要离开。而一想到离别，是以肠断，这是心境，花叶相乱，本属无情，只是一种自然形态，境由心生，这虽是唯心的，然而并不能否定心境之可以影响对客观事物的看法这一事实。正如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一样，这满世界都是相依相偎之情，不能不产生唯独自己不幸的巨大悲哀。只是他这里外界的实物不是实物，而是自己的感情，如杜甫写的这样，而是人物自己的感受，有如柳宗元在永州八记中，把自己心境完全揉合到客观世界中去了的情景。

　　水风凉，当然也是实的，其实也是心境的感受。绿满逼人，水风浸骨，是爱情的，其实也是社会的。使爱情遭受如此折磨的，当然是由于社会的逼迫，正是只有他俩却要离开这一点相似之处，又可以引导人着眼于社会的逼迫。而如果抽去了或者隐去了本来是隐射或借喻的爱情之说，则就只剩下社会的逼迫了。这就是诗人明修栈道，暗度陈仓的故伎。

堤长交柳荫，桥狭束荷香。掩户回逋客，凭栏狎漫郎。

荡沃波澜大，凭陵意气粗。射潮鲛鳄怒，鞭石鬼神驱。

云断千崖立，风行万壑趋。樯乌石共起，水鸟夜仍呼。

滟滟红升晓，霏霏翠扑肤。浮楂卧泥滓，狼藉满街衢。

家谱忠仍孝，词林博更宏。牧羝无是子，雏凤有难兄。

谁谓身非达，其如道不行。青蝇满天地，白日转清明。

槐叶落，露槃空。梦怯催妆，夜阑不闻长乐钟。玉蟾香齧冷西风。

恨随呜咽水、御沟东。

脂粉无心懒去施，求桑常恐饲蚕迟。绮罗多少红楼女，睡熟纱窗日上时。

峙苍古洞偶一至，石作天风海涛势。将崩未崩压人顶，扰扰蛟龙塞天地，忽闻春雷殷有声，石屋以外飞泉鸣。

訇然玄关昼不扃，扪苔拄竹衔尾行。半空斜掠蝙蝠翎，扑我炬火如繁星。

寒飙出洞寒有棱，毛发倒竖心骨惊。颇传中藏仙者庭，白日穿漏光珑玲。

左踞白泽右苍精，钟钟鼓鼓觞百灵。别有村墟水盈盈，炊烟袅作溪云青。

唤渡惜少渔舟横，芒鞋踯躅湿沮洳。借问仙源定何处，此中荒怪难久留。

且上危亭看山去。

薄暮潇潇雨，何人独倚栏。濛濛山气重，漠漠水纹寒。

草际光犹泫，松梢滴未乾。灯前未归客，无梦到长安。

赵老名言本两忘，庭前空有柏苍苍。西江吸尽慵开口，北载添来亦括囊。

明月清风何所碍，落花流水不相妨。须知居士元无病，底用千年旧药方。

兴庆池边花烂烂，清平调里思飘飘。玉环睡起娇无奈，背立东风酒半消。

春去春来花自惜，花开花落蝶应知。年年绿到王孙草，正是花残蝶老时。

绮席欢清夜，双姬况妙龄。轻风回舞袖，凉月转歌屏。

楼带池光白，尊兼五色青。不须今夕酒，何以慰飘零。

一病竟不起，何期遽哭君。风神难再挹，生死此长分。

性戆怀偏直，情真意每殷。青冥安可返，怅望浦头云。

巫峡山头窈窕女，朝为行云暮为雨。王孙一见空断肠，便作红霞隐身去。