答洛阳主人

平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
宁随当代子,倾侧且沉浮。
陈子昂
陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
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凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。
忆昨天街预赏时。柳慳梅小未教知。而今正是欢游夕,却怕春寒自掩扉。
帘寂寂,月低低。旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后,卧听邻娃笑语归。
春红秋紫绕池台,个个圆如济世财。
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。

投笔文场日未西,春蚕食饱速于飞。充庭不是无前列,从此元江九肋稀。

饷厚东阳一万番,从今难放笔头閒。
新诗正与花笺似,文彩纵横咳唾间。
安乐先生,不显姓氏。
垂三十年,居洛之涘。
风月情怀,江湖性气。
色斯其举,翔而后至。
无贱无贫,无富无贵。
无将无迎,无拘无忌。
窘未尝忧,饮不至醉。
收天下春。归之肝肺。
盆池资吟,瓮牖荐睡。
小车赏心,大笔快志。
或戴接{上罒下离},或著半臂。
或坐林间,或行水际。
乐见善人,乐闻善事。
乐道善言,乐行善意。
闻人之恶,若负芒刺。
闻人之善,如佩兰蕙。
不佞禅伯,不谀方士。
不出户庭,直际天地。
三军莫凌,万锺莫致。
为快活人,六十五岁。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。

乩仙降沪市,涉江往观之。社公忽关白,灵真当涖斯。

须臾称洞宾,字如风雨驰。笛声吹江城,一字已小奇。

泪尽为苍生,六言次犹疑。坤乾妙用韵,咨嗟还涕洟。

将亡听于神,我意不欲为。哦诗三太息,回仙良吾师。

担上看梅不是梅,孤山消息限蓬莱。仙源圃里逢人日,雪色怜随霁色开。

草绿黄犉归晚,溪平白鸟飞低。小池春藕半沈泥。

渐近梅酸天气。

昨日社逢雨止,今年闰放春迟。寒深茸母短芽稀。

未与山厨做美。

点检陈桥已著鞭,先生归伴白云眠。务光不与人间事,却浪相传是睡仙。

吴王废苑馀千载,尚有寒泉一掬清。巧匠凿成推引手,断弦牵出辘轳鸣。

涓涓多似江州泪,轧轧疑如出塞声。一曲难湔亡国恨,空留宫井不胜情。

微身轻蝉翼,弱冠忝嘉招。在疚妨贤路,再升上宰朝。

猥荷公叔举,连陪厕王寮。长啸归江山,拥耒耨时苗。

幽谷茂纤葛,峻严敷荣条。落英陨林趾,飞茎秀陵乔。

卑高亦何常,升降在一朝。徒恨良时泰,小人道遂消。

譬如野田蓬,斡流随风飘。昔倦都邑游,今掌河朔徭。

登城眷南顾,凯风扬微绡。洪流何浩荡,修芒郁岧峣。

谁谓晋京远,室迩身实辽。谁谓邑宰轻,令名患不劭。

人生天地间,百年孰能要。颎如槁石火,瞥若截道飙。

齐都无遗声,桐乡有馀谣。福谦在纯约,害盈由矜骄。

虽无君人德,视民庶不恌。

江南好,昼永缓风和。红暖樱桃垂曲槛,粉香蛱蝶恋晴莎。

阶下几回过。

自秋来、多病意无聊,不作渭川游。想兰菊凋疏,松筠茂密,亭馆清幽。四望遥山万叠,叠叠翠光浮。人道蓬莱岛,彷佛瀛洲。
居士心迷丘壑,念迂疏老懒,难觅封侯。看才能成事业,且自抽头。携老稚、团栾百口,要他年、在此作菟裘。无言也,此生心事,都付东流。

河塘底里通涵管,宣泄堤防计未迂。大抵成功摇末议,却将失得较锱铢。

忆昨初南渡,人情正自危。起平王室乱,笑指楚囚悲。

投箠来方锐,乘桴计不疑。还师期克敌,遗恨失斯时。

云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。

梵宫岑蔚处,齐梁树犹绿。餐胜常如新,逢景不嫌熟。

西原泉石佳,一赏亦云足。空潭已非昔,亭外鞓红簇。

车马为喧阗,焉能媚幽独。人夸富贵花,我爱萧疏竹。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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