圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首

桓温将死谢安起,霍氏初除魏相来。
谁与圣君安大业,巍巍廊庙可无材。
  韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
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水流绝涧终日,草长深山暮春。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。

五十年前梦此游,已云持节岂能休。悠悠封域连东海,浩浩朝宗接上州。

五季侯王时事古,九还仙子洞天秋。閒行嫌被朱衣觉,密往西堂独倚楼。

空濛初喜洒檐楹,忽听空阶点滴声。高枕便知宜夕睡,丰年不叹负春耕。

多情幽草沿墙绿,无赖群蛙绕舍鸣。屈指清秋两旬近,却愁徂岁又峥嵘。

记微波小榭,五柳名园,风月徜徉。小筑临流屋,有牡丹国色,桂子天香。

鼓○一朝仓卒,松菊顿荒凉。想赉砚楼高,归云洞古,总付沧桑。

金阊。更回首,只蔓草荒烟,碎瓦颓墙。碧血埋何处,叹苍头黄耳,都化磷光。

即今燕飞重到,难认旧雕梁。待更葺香泥,金狮巷口空夕阳。

少年慷慨轻远行,出入楚越多所经。每令百川尽衣带,独忆岳阳观洞庭。

方舆沈潜似无地,倚盖回还徒见星。始疑上帝限南北,恐有漏泽连青冥。

西风八月氛雾收,旷宇千里令人醒。苦为外境相诱掖,欲弃尘世浮沧溟。

当时发狂颇自怪,真拟乘兴携湘灵。至今局促不如意,坐视岁月无时停。

凉秋满眼更多感,回首尚觉君山青。

道人种竹复养鹤,鹤可看家竹护坛。仙骥往来天上下,玉枝消息日平安。

风前扫叶碧云乱,月下鸣秋白露寒。物外閒缘消不尽,堕毛裁氅箨裁冠。

淮清桥下水连空,桥畔依依柳色浓。香絮有情皆作雪,柔丝无力尽含风。

楼台掩映深春后,市井凄迷暮雨中。近水向阳千万树,年年长是发生同。

诗合诚斋意,难将片石镌。
相逢历在道,惜别未移船。
野步僧同话,宵吟吏废眠。
思君还有梦,前到钓台边。

太白尝嗟蜀道艰,少陵欲铲剑门山。何如推起蓬窗看,万里江天碧鸟还。

谁琢翠岚如许工,晴峦汹涌欲穿空。
一尘不动心斋处,寸缕初飞鼻孔通。

流水涓涓月一规,月中人在水心时。乾坤好景元无数,吃用今宵些子儿。

峨峨天平山,秀色横具区。龙门两崖束,壁立削铁如。

岚深萝磴滑,冈回樵径纡。野禽鸣声和,岩树清阴敷。

遐观见夫椒,一点烟中孤。俯视白云泉,惨澹在有无。

繄谁抽秘思,历览摸新图。仿若楚米颠,乃是吴倪迂。

斯人不可得,安能相与娱。笠泽春水生,怅望正愁予。

醉里闲吟,兴来独往,山静悄无人语。两岸桃花,一溪春水,似忆仙源无路。花上莺啼,云间犬吠,偶到洞仙琳宇。便相留、闲话长生,嗟我委形非故。图画里、昔日天台,当年刘阮,此说荒唐无取。避世秦人,放舟渔子,却恐偶然相与。岭日将沉,林风忽动,吹落半帘红雨。待少焉、月出东方,拄个瘦藤归去。

柳陌菱塘路欲迷,荷花荷叶与人齐。舟横野岸偎芳草,水拥寒沙上废堤。

山川信美自愁多,岭海穷途可若何。倦客难寻越绝记,畸人但唱郢中歌。

天香不入伊蒲塞,佛水犹开优钵罗。还是浮云韬白日,凤凰台上一经过。

我意所不可,谁能复向人。困穷犹有赡,感激岂无身。

愚欲争今古,狂将怒鬼神。何时上广武,独立望秋旻。

江南初买棹,乘暇复登临。斜日明沅水,春云接桂林。

相过卑湿地,未废短长吟。夙昔猗兰操,愿言聆玉琴。

我无长处名虚出,谢汝殷勤特地来。
明因无法堪分付,谩把山门为汝开。

梨花沐雨带娇羞,独立枝间一鸟幽。若遣美人初睡起,定应无处著春愁。

  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

  方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

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