杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
君是洪都人，文采何彬彬。一生节操冰霜励，十载交游湖海春。
有才不肯事生业，往来惯作侯门客。楼船海上钓金鳌，车马门前攒绣轭。
行囊只载书与琴，秋来冬去寻知音。文弦弹出白鹤舞，武弦调出苍龙吟。
一声小盘内，明珠走未了。梅花落地听无声，云淡风轻天杳杳。
一声高狂风，大海翻波涛。梧桐叶落敲窗响，半空灵籁声嘈嘈。
一声缓松篁，戛玉潇湘畔。水声呜咽下寒川，猿啸青萝夜将半。
初弦急切二弦迟，鹤鸣华表风凄凄。少陵无人谪仙死，黄金难铸钟子期。
三弦四弦间徵羽，美人帘下低低语。清风明月不等閒，白雪阳春奚足比。
五弦音韵谐宫商，将军剑佩鸣锵锵。游鱼跃波侧耳听，五马仰秣思腾骧。
个中希声谁晓会，伯牙志在千山外。一似仙人蓬岛归，云路天风响环佩。
琴中之乐乐孔多，琴中之趣当如何。琴调能使妻子合，琴调能使君臣和。
琴兮琴兮有深意，三尺枯桐托交契。龙唇凤沼擅嘉名，玉轸金徽富精缀。
君不见大舜弹五弦，又不见孔子操杏坛。大哉圣人去己久，天风漠漠难为攀。
方今圣德开光耀，九重屡下求贤诏。正当携此造金门，律应箫韶入廊庙。
江上水军齐霭霭，跨橹悬幡巳夙待。阵分天地九团花，气变风云万条彩。
中流伐鼓扬羽旗，中丞亲督操江师。冲前突后奔潮涌，千艘万舰轰雷飞。
江中骇浪滚滚生，甲光闪烁流日星。冯夷魄夺海若走，六鳌股栗三山倾。
白战无休鼓声怒，纵尔真敌亦狼顾。恍疑风雨挟鬼神，颇似蛟龙荡烟雾。
须臾江净霞帜飘，不闻人语闻鸣桡。龙骧振旅收吴会，伏波楼船清海妖。
公昔开府当银夏，五万貔貅不嫌寡。贺兰山下春草青，何物胡人敢驰马。
中丞中丞有深虑，居重图轻贵形势。承平日久讳言兵，笑杀迂儒抱经济。
寂寥南宋诸公去，余音更曾谁嗣。蕙性缄愁，兰馨织韵，快读金荃新制。
南州秀起。羡涤笔湘江，绮霞争丽。婉娈风情，玉田同世席须避。
琼楼千古妙语，祗被坡仙按谱，余事而已。桂海英灵，榕门里闬，那便雕虫自喜。
丹山万里。有名世文章，救时经济。转瞬华天，玉楼声共倚。
古道于今叹《式微》，临歧执手更依依。山灵似有留行意，一片停云久不飞。
写韵轩开周柳乡。樱桃花发占词场。高歌青眼湖塘晓，醉墨乌丝枕簟凉。
珊瑚架，锦丝囊。百年嗣响记铜梁。子云苗裔成都郭，坡老云礽纱縠行。
乱峰嵯峨高插天，丹炉石室隐神仙。黄茅九转飞星去，洞口桃花空紫烟。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 (与 通 欤；乡 通 向；辟 通 避)
