天仙子·好在软绡红泪积

好在软绡红泪积，漏痕斜罥菱丝碧。古钗封寄玉关秋，天咫尺，人南北。不信鸳鸯头不白。

译文

注释

　　《天仙子·好在软绡红泪积》况味颇有拟古之风，遣词造句古朴雅致却不见笨拙，只识真意境，收篇一句更为点睛之作，含婉深细。词句叙说相思离情别绪，依三个层次进行描述：

　　首二句说菱丝碧。谓漏痕斜罥，指上面草字行行，犹如菱蔓斜挂。又谓软绡红泪，指上面凝聚泪痕，仍依稀可见。这是对于来书的描述。好在说明感情不变，温爱依旧。因为有实物见证，软绡下留下红泪。这时第一层意思。

　　中间三句说玉关秋。谓于秋尽之时，在玉关接到来书。用古钗脚写成的书信。

　　古钗与上面的漏痕，指草书，亦指泪痕。如果说漏痕斜罥的菱丝碧为专指，那么，古钗封寄当是泛指。表示出征关塞，接获兰闺锦字。这是由个别到一般的推广。以下两个三言短句，就一个“秋”字，加以引申，将天下这征人、思妇所造成的两地相望，重会无期的局面，展示出来。这是第二层意思。

　　最后的“不信鸳鸯头不白”，以“不信，不；信，一定”的模式，表示虽遥隔千里，但始终坚信，将相守终老。其所信守，与“梧桐相待老，鸳鸯会双死”（孟郊《列女操》）一样决绝。这是全篇的总结。

　　三个层次的铺排，其中心意思，即所谓作书寄远者也。征人思妇，相思念远，这是中国古典诗歌的传统题材。《昭代词选》辑录纳兰此词，副题为“古意”，表明是一种仿古之作。乃复制品，并非原创。当不一定来真的，未必有真感情在，比如王国维所说，“真所谓以血书者也”。不一定用心，用生命书写，或者歌咏。也许只是一种游戏文字。并且因为用典，以故事说故事，亦很难相信就是自身的体验。但其将个别推向一般，却更加带有普遍意义。未可等闲视之。

　　词开头两句用典可谓十分恰当，以浑朴古拙之笔写妻子寄来的轻纱，浅叙白描，却不失情真意切，深致动人。首句用一锦城官妓灼灼之典，《丽情集》中说：“灼灼，锦城官妓也，善舞《柘枝》，能歌《水调》，御史裴质与之善。后裴召还，灼灼以软绡聚红泪为寄。”此处软绡，饱含款款相思之情。“古钗封寄玉关秋”亦用古钗之典，深切委婉地表达了归乡之思，表达了他对爱妻的深情思念。而结句犹显含婉深细，“不信鸳鸯头不白”，是反用李商隐的《代赠》中“鸳鸯可羡头俱白”，也有欧阳修《荷花赋》中句子：“已见双鱼能比目，应笑鸳鸯会白头”，亦是“梧桐相待老，鸳鸯会双死”之意。

　　纳兰性德是康熙皇帝的殿前侍卫，常与爱妻卢氏分居两地，词人只能以词抒怀，发其幽恨。《天仙子·好在软绡红泪积》就是词人纳兰在扈从出塞期间写给爱妻卢氏的。

猎猎霜风拂袂斜，偶携僧裓入㟏岈。山蟠句曲横青霭，树自深岩上碧霞。

霄汉奎章句鹫岭，人天法会忆龙华。白云苍狗尘寰感，也到空林释子家。

君不见自从天地开，天下之水皆西来。黄河昆崙一线出，下转秦甸轰奔雷。

长江广汉两荡潏，浊泾清渭中萦回。帝遣九龙下治此，江汉安流泾渭理。

华岳中断仙掌高，却放黄河行万里。九龙蜿蜒上天去，至今犹馀九川水。

秦中云雨四时遍，北地尘沙几回徙。我来长安不见九，川水得见九川子。

九川子是非常人，朝辞川上麋鹿群，夕盒青琐为帝臣。

已从华衮补日月，况执彤管排风云。长风西来吹北极，西望川流渺何极。

野岸空悬舟楫心，塞林暮绕波涛色。吁嗟江汉犹阻兵，中原不见黄河清。

虺蛇豺虎满道路，黄埃浊浪无人行。九川子，何不更鞭九龙起，坐视天下横流水。

清风卷云天雨霜，众星灭没月腾光。纷纭六幕含苍苍，莹如冰壶察毫芒。

太虚真人六汉旁，攀援桂枝曳霓裳。紫贝为阙白玉堂，珠筵瑶席罗羽觞。

倚风微吟声抑扬，揖我起游谓我臧。左骖蛟螭左凤凰，倏忽万里天路长。

尘埃下土殊茫茫，乐如何其乐未央。

乱后荒田杞棘生，归来还喜见春耕。随犁细雨濛濛湿，转垄新泉聒聒鸣。

好劝卖刀添健犊，尽令长亩种香粳。腐儒一饱真馀事，莫遣闾阎有叹声。

藤蓑别样有新裁。不打江门旧谱来。自怜艇子容双桨，不羡鲈鱼有四腮。

帆已挂，柁艇开。掀涛拍岸且徘徊。涪翁漫道风波险，似此风波亦快哉。

杏梁双宿复双飞，海国争教只影归。想得秋风逼凉冷，谢家儿女亦依依。

忆别高堂凡五载，今日重游鬓毛改。长老惊为倒履迎，林园却似留春待。

松间旧榻下陈蕃，席上清樽倾北海。是日云销天宇清，大开南阁兴纵横。

钩帘晚峰万树出，俯槛晴坞千花明。少长须臾亦星聚，歌吟间作如韶鸣。

乃知此地即仙隐，万里何必求蓬瀛。

两沼滟寒碧，一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展，寒梅霁雪清香繁。

好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。

觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。

释迦老子何所见，教谭三百皆方便。就中一处最亲切，转物不为物所转。

此堂物物元无殊，随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。

欲向磐溪寄迹踪，为耽衡泌水溶溶。临池自愧成雕鴳，阅世那知好画龙。

壮士不妨忘我相，丈夫岂肯受人容。梦中切莫争头角，漏尽声来何处钟。