燕辞枫树日，雁度麦城霜。空醉山翁酒，遥怜似葛强。
虽无百官宗庙，薄有先人田庐。子云饭疏饮水，通也弹琴著书。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
草草山肴话朋友，依然白鹤故时吾。
不耐茫茫对此何，花如吉野月须磨。如鱼邪虎乌乌武，树底时时人唱歌。
不信诗人容易瘦，一春花鸟总关心。
花信频催，二十四番，雨飘风洒。多情最是风流，杨柳瘦腰一把。
树犹如此，何况人倚阑干，游丝和梦愁牵惹。泪断锦回文，借乌丝重写。
姚冶。玉人应在，燕子楼中，湘帘垂下。记得青鬟，微笑红牙轻打。
而今寂寞，空想院落秋千，几时再驻墙头马。蓦听杜鹃啼，道东君归也。
虞山我邻境，欲往路非遥。比来无好抱，风日虚春朝。
兹藉嘉友兴，理舟访岧峣。渐喜苍翠近，豁眼岚霏消。
上有古松杉，落落旌幢标。其下见行人，往来杂僧樵。
我坐意亦驰，岂伺双屐超。何异谢康乐，巫湖睡且遨。
空桐倚不周，近戴北斗魁。上天限夷夏，自古常风霾。
我行迫隆冬，周览穷荒回。魑魅丑正直，共工负其材。
初如百万兵，鸣鼓天上来。日月惨不光，星辰为之颓。
又如海水翻，洪洞奔天台。四顾无复人，但听万壑雷。
摇山堕危石，略野荒纤荄。鸟雀失食悲，虎豹忘群哀。
大叫不自闻，却行尚欲摧。而我仗汉节，何由脱氛埃。
先王外荒服，赤子弃草莱。阴奸窃号令，天网殊恢恢。
我车伤崔嵬，我马劳虺隤。感彼鸡鸣诗，聊以慰永怀。
暂出陶陶境，那禁种种愁。举觞邀明月，却带醉乡侯。
三星排空山月明，思归客子夜半行。单衣短褐风凄清，响踏黄叶栖禽惊。
匆匆晓转沙岸侧，枯蓼寒芦鸣索率。山月欲随山烟黑，前途无人脚无力，行路难，堪叹息。
无事失却心，走向门前觅。借问旧知识，寂绝无觅迹。
却归堂上审思看，改却众生称心安。不能出外求知识，自向家中入涅槃。
大丈夫，昔日有，今日无，家计破除尽，赎得一群奴。
奴婢有六人，一人有六口。六六三十六，常随我前后。
我亦不拘伊，伊亦不敢走。若道菩提难，菩提亦不难。
少欲知足毛头宽，远离财色神自安。分明了见三涂苦，世上名闻不相关。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
