清狂。重来一梦，手搓梅子，煮酒初尝。寂寞经春，小桥依旧燕飞忙。玉钩栏、凭多渐暖，金缕枕、别久犹香。最难忘。看花南陌，待月西厢。
雨洗新秋，遣凉意、驱除残暑。还又是、天孙河鼓，一番相遇。
银汉桥成乌鹊喜，金奁丝巧蜘蛛吐。见几多、结彩拜楼前，穿针女。
舟楫具，将归去。尊俎胜，休匆遽。被西川七夕，四回留住。
此地关心能几辈，他年会面知何处。更倚阑、豪饮莫辞频，歌金缕。
遮眼惟甲兵，开口无丁字。
君从何方来，落落清庙器。
岂觅佳吏部，惠然枉轮驷。
快语真起人，坐久益宏肆。
复归磨破瓦，自写锦囊秘。
敲门遣长须，恍若明星坠。
意远出寥廓，沈谢堪叔季。
昔人重勋业，文章乃余事。
当其困湮沦，慷慨动幽思。
旧筐傥好在，万代作清吹。
听君发余论，堂堂蕴经济。
贾生求属国，居然不自试。
飘飘云雨峡，风沙正翠悴。
老聃柱下史，庄周漆园吏。
鸿鹄千里心，蹭蹬戢远翅。
平生有笔砚，艰难不相弃。
得失与忧乐，付此一游戏。
举手忽盈纸，不知老将至。
达士要如此，何必苦酸鼻。
凌江我二友，大非俗士比。
与君共朝夕，可以忘世味。
嗟我谋生拙，汩汩耗元气。
相逢思共载，羁绁但长喟。
别后有新诗，莫忘情所寄。
一瓢落清江，顷刻荷清赐。
一饮一再读，一篇为一醉。
士无及物智，每喜华其庐。我居岂不敝，于道巳有馀。
明取容吾身，奥取藏吾书。奚须叹其陋，不见阿房初。
旧事吟成枉断肠，平生我不诩情长。东风不管花开落，芳草连天自夕阳。
万里封侯贵，一场春梦中，破帽青鞋策短筇。逢，南山采药翁。桃花洞，白云千万重。
访吾丘道士
细草眠白兔，小花啼翠禽，且听松风尘绿阴。寻，洞天深又深。游仙枕，顿消名利心。
青霞赵肃斋索赋
酒后诗情放，水边归路差，何处青霞仙子家？沙，翠苔横古槎。竹阴下，小鱼争柳花。
寿彦远卢使君
胜境藏仙洞，浩歌来醉乡，菡萏开十里塘。香，卢家白玉堂。仙人仗，凤头萱草黄。
湖上寒食
火冷尝仙饭，酒香撒鬼钱，细雨家家杨柳烟。园，断桥西堍边。秋千倦，玉人争画船。
环绿在上
水冷溪鱼贵，酒香霜蟹肥，环绿亭深掩翠微。梅，落花浮王杯。山翁醉，笑随明月归。
开玄道院
翠崦仙云暗，素琴冰涧长，画永人闲白玉堂。尝，煮茶春水香。玄泉上，鹤飞松露凉。
佛会
万寿月面佛，十方云会僧。宝殿香风秋树鸣。青，莲花地上生。灵上顶，半空玉磐声。
王国用胡琴
雨漱窗前竹，涧流冰上泉，一缕清风动二弦。联，小山秋水篇。昭君怨，塞云黄暮天。
题扇
玉手银筝柱，翠涛金屈卮，正是鱼肥蟹健时。诗，醉题秋扇儿。黄华字，乱风摇柳丝。
次韵
出岫白云笑，入山明月愁，两字功名四十秋。羞，死封不义侯。村学究，且读书青海头。
情
云雨山头暗，女牛大上期，宝鼎香寒玉漏迟。推，角门花影移。鸳鸯会，莫教明月知。
和风飞清响。鲜云垂薄阴。
蕙草饶淑气。时鸟多好音。
翩翩鸣鸠羽。喈喈仓庚吟。
幽兰盈通谷。长秀被高岑。
女萝亦有托。蔓葛亦有寻。
伤哉客游士。忧思一何深。
目感随气草。耳悲咏时禽。
寤寐多远念。缅然若飞沈。
愿托归风响。寄言遗所钦。
泰山登后数谁嵬，童冠偕游今再开。鱼鸟何尝无道在，川流应是有神来。
六爻变化呈龙马，七级高卑比赐回。欲识尼翁真面目，秋阳江汉总同胎。
问西风、甚时吹紧，催将鸿雁声悄。菊花拌坼重阳蕊，凉夜月圆天小。
炉篆袅。晕一缕仙云，不碍飞琼笑。莺烦燕恼。道辜却韶光，传来冷信，逐渐岭梅早。
谁家院。箫韵凄眠度晓。声声心事缠搅。丹凝禅悟寻常耳，还是文园幽妙。
闲自料。烟云幻繁华，转眼成秋草。朱颜未老。正力避吴霜，冬馀强饭，竹素浣尘抱。
甚矣，造物之才也！同一自高而下之水，而浙西三瀑三异，卒无复笔。
壬寅岁 ，余游天台石梁，四面崒者厜嶬，重者甗隒，皆环粱遮迣。梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶 ，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢所挡扌必，自然拗怒郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。
后十日，至雁宕之大龙湫。未到三里外，一匹练从天下，恰无声响。及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织。风来摇之，飘散无着；日光照之，五色昳丽。或远立而濡其首，或逼视而衣无沾。其故由于落处太高，崖腹中洼，绝无凭藉，不得不随风作幻；又少所抵触，不能助威扬声，较石梁绝不相似。大抵石梁武，龙湫文；石梁喧，龙漱静；石梁急，龙揪缓；石梁冲荡无前，龙湫如往而复：此其所以异也。初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到。及至此，而后知耳目所未及者，不可以臆测也。
后半月，过青田之石门洞，疑造物虽巧，不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中，如巨蚌张口，可吞数百人。受瀑处池宽亩余，深百丈，疑蚊龙欲起，激荡之声，如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。
昔人有言曰：“读《易》者如无《诗》，读《诗》者如无《书》，读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。
