老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
金钗断股瓶沈井。问苏城、香销卷子，倩谁题咏。灯晕青红残醉在，小院屏昏帐暝。误瞋怪、眉心慵整。人道真真招得下，任千呼万唤无言应。空对此，泪花冷。
日华边，江海客，每从容。青钱万选，北门东观会留侬。堪叹抟沙一散，今夜扁舟何许，红蓼碧芦丛。无地寄愁绝，把酒酹西风。
天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。
天马徕，历无草，径千里，循东道。
天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？
天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。
登高丘，望远泽，蓬莱三山不可测。何如具区亿万顷，洞庭连娟向空碧。
东风吹尽吴天云，玉盘双螺翠堪摘。我昔东游凤凰台，嵯峨巨鳊如山来。
白波不动镜光晓，云帆千幅争先开。中流缩首心茫然，恍如乘云行九天。
惊涛忽逐回风旋，砰雷转毂奔雪山。龙伯鬼国见眼前，失势一落狞蛟涎。
舟师拍浪咒浪婆，我亦再拜不敢言。平时之险且如此，何况震荡洪荒先。
帝尧咨嗟逾九年，黄能无勋幽羽渊。有子大圣与天通，一朝出我群鱼中。
试观此湖险，始知四载功。长养草木华，无心谢春风。
吴越之事良可鄙，虎战龙争方未已。水犀百万今安在，惟见夫椒白云里。
鸱夷身退带蛾眉，不直沧波一杯水。我欲临流叫神禹，湘灵鼓瑟冯夷舞。
尽挽湖波酿作葡萄春，饮醉扁舟卧烟雨。
先生身世当全盛，丁歌甲舞声容竞。朝回却作梨园游，点缀俳优发嘲咏。
三农喜趋事，万物欣逢时。
伊吾土之洵乐，勤畎亩之东作。
弥陇麦之旷望，遍水田之疏瀹。
抽新绿之桑麻，换柔青之林薄。
林薄初迁莺，郊原膏泽晴。
园花张锦烂，堤柳弄丝轻。
落梅吹香尽，芳草连天生。
游人自适意，客子偏伤情。
韶华忽云墓，檐楹乱飞絮。
南浦绿波澜，秀野深烟雾。
鱼肥隐钓舟，沙暖多翘鹭。
红残少踏青，日落喧竞渡。
翩翩来去燕，芳洲衔泥便。
弱羽度高城，斜拂微和扇。
物态皆光辉，凭高自忘归。
轻雷送夜雨，江色含朝晖。
俗厚异观洧，服成思浴沂。
所幸疠不作，但愿年无饥。
宽书已屡下，宣布关深机。
桂林山深昼啼鹬，一春三见红日出。鸣雷达曙雨浪浪，洪潦平阶仍入室。
江间浪涌蛟螭翻，鲤鱼安得窥龙门。渡头行子立惆怅，徒系扁舟不可上。
美人只在水一方，百溯千回道转长。雨中空见枇杷落，飞尽杨花更断肠。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
临岐莫怪朱弦绝，曾是君家入爨桐。
摆动水云性，纵步到阳山。
元宅诸子弟，忻然力追攀。
庵居三个月，开怀宇宙宽。
忽接四明信，来书意盘桓。
天童虚法席，使君语犹端。
迢迢遣传偈公六十五首使，不问路行难。
山僧临晚景，不敢自相瞒。
搥鼓乐与行，四众亦欣欢。
先师未了底，应是起波澜。
一回饮水一回噎，临济德山俱汗颜。
