伯禹无端教鲜食,水中鱼尽不知休。
杭州临安人,字九龄。钱弘偓子。仕至供奉官。俊敏工诗,多警句,有集,苏易简为作序。
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买得杏花,十载归来方始坼。假山西畔药阑东,满枝红。
旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。黄昏把酒祝东风,且从容。
夜听檐声翻急雨,想见膏润均率土。
先生休戚共斯民,忧在惔焚非惮暑。
人情类被饥所移,我尔相望自甘苦。
宁从祷旱身暴日,肯对驱蝗歌侑俎。
用心何独追老杜,大庇寒儒欢广宇。
要令匹夫被惠泽,上致吾君尧舜数。
嗟予粪配伏邱壑,尺短寸长无足取。
洊蒙珠玉过称杨,丈夫殆以气相许。
汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。
来自蚕丛国,香传弱水神。
析酲疑破鼻,并艳欲留春。
六科顿网索豪雄,岩穴贤群为一空。
夫子独沈穷巷底,故人多列要涂中。
志行应在功名早,欲大难为富贵充。
年未平津学晁董,伫观画绣耀江东。
清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。

眇眇远行客,绵绵思故乡。悲风绕车鸣,浮云立马傍。

边城苦多阴,秋气激繁霜。白日匿何时,四野一茫茫。

落木委空庭,游响拂閒房。霏霏罗帷影,明月在我床。

起视河汉流,寥寥夜未央。出亦以徘徊,入亦以彷徨。

子规叫破山花血。银屏香瘦兰衾热。芳草约裙齐。浓愁妒马蹄。

前溪从此渡。记取栖乌树。今夕定何年。人分月恰圆。

泉石辍初游,京华复偃蹇。故人减畴昔,相聚倍缱绻。

旅居易卜邻,言谈庶不远。咫尺通寝兴,披衣互相饭。

所言惟丘壑,一志嘉肥遁。将结故山庐,白首终往返。

乐此素心人,欣欣日可晚。

君不见中天五岳表嵩岳,元气开辟凛磅礡。柳张角亢星野连,恒泰华衡地维络。

嵩高之下二室尊,三十六峰并崟萼。飞泉泻空龙作湫,阴厓积雪终古之风吹不落。

星冠西拜集仙台,芝泥瑶检锢莫开。七十二君竟安在,汉家雄才之主胡为奉祠而至哉。

申甫翰周亦已矣,有如黄河经柱底。龙门东下而竟不可回,鸣鸟不闻鸣犊死。

临此三叹令心哀,予也出山辞罗浮。九疑八桂东西州,武夷匡庐吾范裘。

钟陵灊霍吾糟丘,一瓢一笠寄于天台天姥赤城雁宕而沃州。

一窥日观登岱顶,今蹑王屋来嵩游。下俯终南惇物峨眉汶领,奚啻海上之浮沤。

卧绿云兮餐紫芝,骖白鹿兮鞭赤螭。醉持玉笙吹,仍借黄鹤骑。

遥谢浮丘公,万三千年复来期。吾诚不能待尚平之毕婚嫁,风尘蹩躠良可悲。

君不见太行之路多偃蹇,蓬莱之水易清浅。缑氏峰头谢世人,中嵩自可携鸡犬。

眺远鸡笼山,寒袭鸡笼雪。亭午尚添衣,那堪曦景灭。

兵去人归日,花开雪霁天。川原荒宿草,墟落动新烟。

困鼠鸣虚壁,饥乌啄废田。似闻人语乱,县吏已催钱。

蛛盒牵丝频送喜。谁猜得,相思谜。看织就、回文方罫细。

程远也,烦君寄。情密也,为侬寄。

叩叩香囊襟上系。却忆到,分襟地。正楼外、斜阳催客骑。

侬去也,浑无计。君住也,浑无计。

但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。
今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
知彼苛且猛,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
寄言好生者,休说神仙丹。
夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)

芳树阴连穗苑东,春残那复有殷红。影摇院里三更月,香堕楼前一笛风。

杜咏悠悠惟写恨,殷怀咄咄祇书空。可怜九十韶光丽,虚入邯郸客梦中。

腰如搦。人如削。无端臂褪黄金约。灯销晕。香销尽。

衾儿无梦,雁儿无信。闷。闷。闷。

秋衫薄。秋风恶。感秋人被秋缠缚。归期问。何时稳。

签儿无据,卦儿无准。恨。恨。恨。

金壶漏尽禁门开,白玉仙舆紫府来。双阙薄烟笼菡萏,九重春色近蓬莱。

花迎剑佩星初落,日照金鸡仗欲回。早晚荐雄文似者,悬知独有子云才。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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