游何山登道场

中流望极山头寺,溪午闻钟泊柳津。
春草细沾微雨润,老松高与碧虚邻。
鹤归烟麓书堂废,虎去寒岩藓石皴。
无奈薄游归路晚,水边风旆湿片尘。
释永颐,字山老,号云泉,钱塘(今浙江杭州)人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产,愤而渡江东归时,颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗,以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本,校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本(简称汲古阁本)等。新辑集外诗附于卷末。
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千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。
香篆烧残小玉虬,荷花深处浴凫鸥。
谈诗未了催行酒,忽送清歌浅黛愁。
皇极坠地,公阳于天。
武夷松竹,落日鸣蝉。
祖庭秋晚日增悲,见得芙蓉便展眉。
不与狂花争琐细,淄川缘有拒霜枝。

天际归舟,悔轻与、故国梅花为约。归雁啼入箜篌,沙洲共漂泊。

寒未减、东风又急,问谁管、沈腰愁削。一舸青琴,乘涛载雪,聊共斟酌。

更休怨、伤别伤春,怕垂老、心期渐非昨。弹指十年幽恨,损萧娘眉萼。

今夜冷、篷窗倦倚,为月明、强起梳掠。怎奈银甲秋声,暗回清角。

四世凡五公,贵盛古自昔。
於我如浮云,光前在仁宅。
仰观我(上契去大加糸)斋,江汉濯之白。
下视世所羡,腰黄眼前赤。
度越此流辈,人何啻千百。
希舜尘野居,介然有如石。
尝为耳目人,天子屡前席。
义难若是恝,命岂可终逆。
非如一小官,去就惟我适。
况当有道时,丘自不与易。
世方厄三空,实当有长策。
心肝奉至尊,忧劳敢云斁。
行矣金玉声,智勇全赵璧。

曹公横槊下荆州,囊括东南意未休。八十万军同一炬,月明乌鹊为谁愁。

群鸦竞时食,孤鸿独高翔。丈夫四海心,谁能安旧疆。

杖剑辞所亲,策马登前冈。岁晏霜露繁,原野何茫茫。

草枯禽兽饥,潢潦浩以长。感吟悲蒹葭,试鸣候朝阳。

勖哉树名勋,念兹西颓光。

野鹤本长生,孤云无定意。
托迹虽世间,游心乃尘外。
请问绛人年,曾观柏寝器。
微言洞倚伏,妙中惊人世。
往夏识方瞳,今春分别袂。
飞帆烟雨外,驻锡云林际。
逸兴轻远游,滞念牵离思。
后夜听钟鸣,应有寒山寺。

白头不出城南寺,枯坐蒲团笑客忙。过暑葛衣浑破碎,逢秋竹院愈荒凉。

空山云湿龙归钵,古屋松低鹤在床。遥忆题诗旧游处,夜深东壁月苍苍。

岁晚山空伯仲行,梅花洁白竹青苍。冰霜节操凌云气,肯授秦封雨露香。

玉山佳处玉人居,闻道方壶一事无。
万个琅玕巢翡翠,千年琪树倍珊瑚。
瑶台酒醉金茎露,珠阁香烧鹊尾炉。
何日来看金粟景,月明花影倩人扶。
仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。
妾颜与日改,君心与日新。
三年得一书,犹在湘之滨。
料君相轻意,知妾无至亲。
况当受明礼,不合再嫁人。
愿君从此日,化质为妾身。

深岩有老翁,庬眉须鬓雪。夜半呼我名,授我微妙诀。

字画古籀样,体势讹复缺。双眸忽烱烱,须臾竟披阅。

至今得其传,心会口难说。

蠛蠓浮天劫竟乘,居然栖爵上觚棱。窥窗玉女云都散,承盖铜仙露尚疑。

此日黄图成故事,何时赤伏佐中兴。运移新室悲文母,望断瀛台泣渭陵。

东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
殁后扬名徒尔为。
步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
三河分设险,两崤资巨防。飞观紫烟中,层台碧云上。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。

此事最希奇,不碍当头说。东邻田舍翁,随例得一橛。

非唯贯声色,亦乃应时节。若问是何宗,八字不著丿。

  世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎于此石。以余观之,盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔,弥漫浩汗,横放于大野,而峡之大小,曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间,则江之远来,奔腾迅快,尽锐于瞿塘之口,则其崄悍可畏,当不啻于今耳。因为之赋,以待好事者试观而思之。

  天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒,万夫不敢前兮,宛然听命,惟圣人之所使。

  余泊舟乎瞿塘之口,而观乎滟滪之崔嵬,然后知其所以开峡而不去者,固有以也。蜀江远来兮,浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮,其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮,纳万顷于一杯。方其未知有峡也,而战乎滟滪之下,喧豗震掉,尽力以与石斗,勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道,钩援临冲,毕至于其下兮,城坚而不可取。矢尽剑折兮,迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩,相与入峡,安行而不敢怒。

  嗟夫,物固有以安而生变兮,亦有以用危而求安。得吾说而推之兮,亦足以知物理之固然。

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