古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
归里欲依东道主，登畿恰负北山移。
黄间遥想前驱弩，白下空攀远别枝。
坐席未温公入觐，却教南荡候旌麾。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足，伤禽莫趁凤凰飞。
世间认得身人少，今我虽愚亦庶几。
氤氲绣幕香生足。欹山枕、弓腰低曲。一搦藕肢柔，刚贴芙蓉褥。
梦中辅体靡红肉。蓦惊起、坠钗寒玉。笑看抱谁眠，却是夫人竹。
四序遒以迫，天宇皛且深。出郊睇平畴，上有嘉树林。
萧萧风乍劲，萋萋岁已阴。初秋属馀闰，徂暑方流金。
驾言梵王宫，阒寂期幽寻。相招有开士，散带遗冠簪。
登楼俯逝川，推窗纳遥岑。稍歇人外磬，复闻花中琴。
追随昔已屡，违隔忽在今。空斋散文史，席地聊歌吟。
岂惜车马劳，苦为尘累侵。群公不遐弃，往往遗之音。
其清若冰雪，有美如璆琳。谁言一日游，逖矣千载心。
画家正宗称四王，导源董巨承悦黄。从风蔚起纷百辈，谁欤殿者戴侍郎。
侍郎觥觥表节义，托兴丹青特馀事。云龙上下邵许曾，锁院风流后难继。
家住钱塘山水绝，尽化烟云为笔墨。幽人怀抱非世间，爱摹清晓湖天色。
南北沉沉横两峰，落月未落闻疏钟。云鬟不动睡初起，愁绝西子难为容。
古来能手各争席，秀韵天成公第一。沆瀣吸取黄鹤仙，山林独往营邱笔。
卷中云物皆依旧，可惜灵区蒙海臭。忠魂应自恋清晖，华表堪悲朱鸟咮。
故家乔木迹未芜，清泠有砚今在无。但应模糊灭闻见，夜山继绘高尚书。
今日诸君又高会，独嗟移疾卧西轩。
豫南表桐柏，大淮涌璿流。毓祥见之子，倾盖维扬秋。
念当为欢始，夙愿偕良仇。踉跄威凤集，淩厉神鶤游。
子方入华省，予亦来中州。何意成皋前，再遘南阳楼。
朔风吹飞藿，忽复在蓟丘。疲驽荷剪拂，千里随骅骝。
斯须且复立，念子行悠悠。何用写我心，申章托绸缪。
华岳能诗世有名，学画丹青亦豪放。此图似写安庆城，雉堞楼台俨相向。
北风将至江面黑，千艘万艘争避匿。沧溟涌溢水倒流，南岳动摇天柱侧。
蛟龙戏落秋潭底，素练平铺八千里。时清好作钓鱼翁，閒弄轻舟烟雾里。
霁旭破薄雾，短棹缘疏林。十里冰胶舟，泊岸闻青禽。
老梅我素交，隔岁重追寻。白朽龙蜕骨，黄凋蚁攒心。
屹屹冰雪躯，南渡沿至今。可怜七载间，酸风伴清吟。
率尔舍君去，回首烟霞深。东家酒新篘，暂留向我斟。
绕树一徘徊，自伤雪鬓侵。欲别聊折枝，古香逗衣襟。
