有怀京师上元,与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同赋。
紫禁烟花一万重,鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上,人物嬉游陆海中。
星转斗,驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈,愁对寒灯数点红。
这首词打破了结构上分片的定格。从文义看,前七句和后两句,是意境迥异、对比鲜明的。
前七句,词人从怀旧入手,以流利轻快的笔法,描绘了汴京紫禁城内外欢度上元佳节的盛况。正月十五之夜,华灯宝柜与月色焰火交辉,华灯叠成的鳌山与华丽的宫殿高耸云天,至尊的帝王端坐于高楼之上,万民百姓则嬉戏游玖于街衢之间。斗转星移,龙驾回宫此时万众狂欢更趋高潮。这幅上元节情景,完全是记实。据南宋孟元老《东京梦华录》回忆,上元的汴京“灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉。……宣德楼上,皆垂黄缘帘,中一位乃御座。……万姓皆露台下观看,乐人时引万姓山呼。”此外该书还记载的:“别有深坊小巷,绣额珠帘,巧制新妆,竞夸华丽,春情荡飏,酒兴融恰,雅会幽欢,寸阴可惜,景色浩闹,不觉更阑。宝骑马骎骎,香轮辘辘,五陵年少,满路行歌,万户千门,笙簧未彻。”这从一侧面反映了民间情景,由此读者可以想见豪贵之家此夕宴乐之盛,但如其自序所云“未尝经从”,故从阙略罢了。“五侯”,这是个典故是说汉代外戚、宦官有五人同时封侯之的。故以后用它泛称权贵之家为侯家。
如此良辰美景,是何等繁盛、万众何等欢乐,但最后两句,词意陡转,读者面前突现了一个萧索凄清的境界:“而今白发三千丈,愁对寒灯数点红。”“而今”二字,把上元狂欢的画面抛到了遥远的过去,成了一个幻境,这是化实为虚的妙笔;同时,又把词人所处的现实环境一下子推到读者眼前。词人抚今追昔,真有恍若隔世的感觉:当年身为贵胄(向子諲是宋神宗钦圣宪肃皇后的再从侄),曾出入宫闱,备受恩宠,此时却是一个皤然老翁;当年目睹京城繁华,亲历北宋盛况,此时僻居乡里,只能与数点寒灯作伴。
王夫之《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”的确如王夫之所说这首词将今昔两个画面加以对比,这种盛与衰、乐与哀相互对比的手法,确实收到了强烈的艺术效果。“白发三千丈”借用李白名句,表现愁绪满怀的词人“愁对寒灯数点红”凝聚着词人多少深沉的感慨:是对昔日繁华生活的眷恋?是对往事若梦的人生喟叹?还是因国破家亡而产生的怅恨?抑或是“流水落花春去也,天上人间”的失落感?这一切,词人用一个“愁”字点破了。
“白发”、“寒灯”二句中,两个描写色彩的字“白”与“红”又互相映衬,渲染了一种凄清的境界。结句凝重,含蕴无穷,以少总多,发人遐思,是全篇传神之笔。
斋居苦无悰,散屧步芳圃。花柳度暖风,莓苔滋宿雨。
叠嶂隐檐牙,幽禽哢林莽。池光瓦蔽亏,日气石吞吐。
迥眺觌层城,狂歌隘天宇。倏欢景已流,俄思愁复聚。
楚奏钟仪悲,越吟庄舄苦。人情异穷达,土思渺今古。
信美非吾乡,归心属兰杜。
君不见池中鱼,君不见泽中蛇,一朝羽翼起烟雾,向时头角盘泥沙。
神物舒卷各有时,男子岂得常在家。君今年才四十馀,双?驷马高盖车。
手中持文符,腰下佩辘轳。登山采球琳,涉水采珊瑚。
吁嗟至宝今岂无,莫使和氏空号呼。
阑杆空处。扑入东风絮。两两鹧鸪啼不住。却又无烟无雨。
春愁乱似杨丝。春腰瘦似杨枝。夕燕未知归否,卷帘待了多时。
董贾贤良初献策,唐虞敷纳正求才。一言共喜龙颜合,五位遥瞻雉尾开。
奎壁光芒动霄汉,衣冠遭际极公台。茹茅已协乾坤泰,愿上君王万寿杯。
郭外寻春胜,幽怀浥酒卮。涧从峰外落,云向竹边移。
野客多新味,山僧半旧知。不堪追往事,日月逝如斯。
梦影惊潮,梨魂碎水。伤心尽在新词里。西湖一碧葬琼花,杜鹃叫断孤山尾。
女子如斯,才人已矣。古今多少如卿比。莫将薄命为才嗟,艳思谁使文成绮。
轻财重义似疏狂,苦读医书目渐伤。伊圣汤醪原自作,炎皇药饵亦亲尝。
人情在在期长寿,天德生生不尽藏。衣钵克承为哲嗣,从今德泽更无量。