译文与注释
注释
碑铭：指碑文和铭文。有韵的碑文，叫铭。语出《后汉书·翟酺传》：“ 酺免后，遂起太学，更开拓房室，学者为酺立碑铭於学云。”
鉴赏
起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。这些埋葬在北邙山上的君臣们，生前把荣华富贵、风云庆会享受个够，然而，死后也不过是北邙山下的一抔土。是人，便不免一死，而一旦死去，便万事皆休。那么，生前的尊贵与否，死后的衰荣如何，又有什么意义呢？结句的"便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应"，语气冷隽悲凉，表现了作者对人生的深刻感悟。张养浩的怀古组曲，站在对人生的深刻透视、对历史的大彻大悟的高度，高屋建瓴，视野开阔，气势苍莽雄浑，感慨深沉悲壮，风格质朴古拙，展示了一个政治家的胸怀与气魄。
前两句所言情景，与史书本传所载的"遇饿者则赈之，死者则葬之"是完全吻合的。为百姓如此鞠躬尽瘁，赢得"满城都道好官人"的赞誉，而诗人本人却认为，为百姓应该更加尽心尽职。南吕·一枝花中的一首表达了这种心情： 恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠，直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
面对着众多的灾民，严重的旱情，政府的赈粮如杯水车薪，无济于事。虽然他个人曾上奏天子，请行纳粟补官之令，并带头拿出自己的财物作为救济之用，但严重的灾情又不是个人区区之力所能回转的。在心焚如火的情况下，不免产生了"把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠"的幻想。《元史》本传载，张养浩"到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。"张养浩最终以自己的生命，谱写了一曲为国为民的绝唱。
张养浩曲子总的是立意高远，感情深厚，气势雄浑，结构严谨。在这总的特色之下，每一类曲子又自有特色。写景曲轻快自然，飘逸闲适如行云流水；怀古之作境界阔大，沉郁雄浑，能够高度地概括出历史发展的必然规律；写官场仕途之作深刻悲怆，揭示出官场的本质和为官的岌岌可危；反映百姓疾苦的作品深远而感伤，将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前。
创作背景
愁穷重于山，终年压人头。朱颜与芳景，暗赴东波流。
鳞翼思风水，青云方阻修。孤灯冷素艳，虫响寒房幽。
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。
记来时、傍柳维舟，归人一寸心折。岁晚高鸿，天寒脩竹，欲下山阴雪。
砚香凝，酒鳞热。语短情长不成别。凄咽。悔秋灯种了，星星僧发。
野桥路滑。听江声、送客愁如结。又空林门掩，疏帘梦阻，低共梅花说。
杜陵荒，浩歌发。犹有诗传布衾铁。天末。几时同看，芜城明月。
独向中庭待明月，一身清露泻金波。
花木何纷然，各竞芳菲时。一夕下霜霰，憔悴无故姿。
严严司徒府，后圃殊逦迤。而于岁寒日，挺此万竹枝。
群芳尽摇落，兹物独见奇。密叶既不凋，劲节亦不移。
一径入深处，横桥夹清池。池亭昼虚敞，宴坐生寒飔。
清影落四檐，静与秀色宜。适契君子节，贞固老不衰。
为取亭中琴，弦我晚翠诗。
揽镜重匀衬脸霞，且将风景对人夸。邻姬笑指钗头看，落却垂枝几穗花。
几年持养副天成，造次云为必中程。乐内何希傥来贵，畏知唯有白丝清。
蓬瀛尚欠文章手，寰海徒传学行声。今日诗筒互酬唱，他时回记岂忘情。
圣主中兴忆旧臣，白头自分老无闻。伤心转在朝天日，经乱维存报主身。
去国十年浑似梦，到家一饭忍忘君。太平政尔烦经济，宣室非干问鬼神。
广源闸西水竹业，梵刹金碧摩苍穹。就中一殿制宏敞，梁施铁绠悬华钟。
厥重万钧径丈二，何年冶尽耶溪铜。前代长陵始建国，兵戈宁谧财力丰。
方袍少师特监造，小心学士书法工。《华严》全卷八十一，自表及里填虚空。
《金刚般若》贯两铣，《首楞严》咒环旋虫。曩时留镇汉经厂，长鸣侯爵蒙褒封。
后来移置万寿寺，土木穷极貂珰冯。楼头日俾六僧击，由旬以外闻舂容。
咄哉熹庙听不聪，委鬼窃柄茄花红。论言白虎声宜哑，卧之朽壤榛菅中。
销磨点点滴滴雨，剥落调调刁刁风。圣朝百度悉兴举，神物久淹还遭逢。
观者合十相赞叹，远胜鼍鼓音逢逢。我生好古渐成癖，周遭细视揩双瞳。
墙东高槐罥斜照，柴车欲返愁匆匆。愿以寸莛发鲸吼，人天震动开群聋。
