秣陵怀古

译文

注释

　　秣陵怀古，光看题目，似乎还是传统诗词中对六朝兴亡的感慨吟咏。可纳兰性德不然， 他围绕明朝开国建都于金陵，后来统治全国，迁都北京，最终仍落得个覆灭的命运展开议论。

　　诗的前两句是借景抒情。“山色江声共寂寥”，秦淮自古繁华地，这里江山险要，有虎踞龙盘之势。可是如今南京钟山的美景、长江的水声都归于寂静，呈现一片凄凉的景象。诗人眼前是秣陵，但思绪所及，却是对千里之外的北京郊外的“十三陵树晚萧萧”的联想，晚风吹过明皇陵，只有树叶微微作响，两者同样都是一片萧索的境况。 “中原事业如江左”，这句将全诗主旨直接揭开：曾经统治全国的明朝政权，即所谓的“中原事业”，与历史上偏安于长江下游以东的六朝、也包括南明小朝廷这些所谓的“江左”政权没有什么区别。它们都是那样腐朽黑暗，荒淫逸乐，民不聊生，都是一再地重蹈历史的覆辙。一个“如”字，将看似对立的“中原”与“江左”等同了起来。这就顺理成章地得出结论：“芳草何须怨六朝”。以“芳草”来咏叹六朝衰亡的诗词从来就有很多，如韦庄《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”王安石《桂枝香》“六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿”等皆是。纳兰性德感叹人们何必总以芳草来感伤六朝的消亡，后来的朝代更替不也都是如此。可见，在他眼里，清朝取代明朝是顺应历史发展的。

　　整首诗的描写在空间和时间上的跨度很大，纵横万里，上下千年，虚实相映，写景和议论相结合，寓兴亡于山色夕阳、江涛草树之中，以更广阔的历史视野来看待世事的沧桑变化，突破了前人金陵怀古之作的旧框架。

缓缓弄春水，未是急流中。舟比退飞六鹢，那要满帆风。

画里溪山不改，镜里须眉可笑，骨相老诗翁。潇洒一官足，磊落半生穷。

母康宁，妻婉婉，子童蒙。去拣江山佳处，小筑百花业。

醒则奉觞上寿，醉则关门熟睡，旧事海天空。勿以悠悠说，乱我读书胸。

飞来燕履是何年，闻说鲍仙与葛仙。岁久羽衣犹化蝶，雨馀丹灶自生烟。

花阴夹道黄麟见，潭影浮空彩凤翩。徙倚瑶坛清籁发，却疑仙乐下钧天。

云脚阴阴欲暮天，倚阑何事意缠绵。最怜芒屦穿空翠，无复茶香瀁午烟。

红豆已生微雨后，绿笺犹帖小窗前。丁宁记取归来路，月在新秋第一圆。

当年台榭总邱墟，今古茫茫一慨予。吴楚山河残照外，英贤姓字断碑余。

故乡戎马无消息，大壑云龙待展舒。赢得须眉画麟阁，书生择术未全疏。

银潢何限鹊查查，看得桥成度宝车。如许风标无用处，年年分占水荭花。

万峰深处有流泉，松径藤萝杖策穿。十里梅开香到寺，洞庭犹隔太湖烟。

甑爨人人备百工，生男赘妇不知翁。束肠约肚足争捷，缉苧编茆手自缝。

宿树隐藏狐兔窟，惊沙奔及马牛风。髑髅高奉群相寿，野伏长鈚恃竹弓。

几回惆怅叹蛾眉，寂处深闺未有师。但使一朝通妙义，不妨人唤女书痴。

春至百蛰作，吾亦难幽居。元墓梅万树，兹游岂当徐。

出门日以远，尘事日以疏。终日栖华閒，志意常浩如。

入俗苦不足，入山觉有馀。以此成荏苒，欲归还踌躇。

吾性最所适，终当期结庐。