秣陵怀古

译文

注释

　　秣陵怀古，光看题目，似乎还是传统诗词中对六朝兴亡的感慨吟咏。可纳兰性德不然， 他围绕明朝开国建都于金陵，后来统治全国，迁都北京，最终仍落得个覆灭的命运展开议论。

　　诗的前两句是借景抒情。“山色江声共寂寥”，秦淮自古繁华地，这里江山险要，有虎踞龙盘之势。可是如今南京钟山的美景、长江的水声都归于寂静，呈现一片凄凉的景象。诗人眼前是秣陵，但思绪所及，却是对千里之外的北京郊外的“十三陵树晚萧萧”的联想，晚风吹过明皇陵，只有树叶微微作响，两者同样都是一片萧索的境况。 “中原事业如江左”，这句将全诗主旨直接揭开：曾经统治全国的明朝政权，即所谓的“中原事业”，与历史上偏安于长江下游以东的六朝、也包括南明小朝廷这些所谓的“江左”政权没有什么区别。它们都是那样腐朽黑暗，荒淫逸乐，民不聊生，都是一再地重蹈历史的覆辙。一个“如”字，将看似对立的“中原”与“江左”等同了起来。这就顺理成章地得出结论：“芳草何须怨六朝”。以“芳草”来咏叹六朝衰亡的诗词从来就有很多，如韦庄《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”王安石《桂枝香》“六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿”等皆是。纳兰性德感叹人们何必总以芳草来感伤六朝的消亡，后来的朝代更替不也都是如此。可见，在他眼里，清朝取代明朝是顺应历史发展的。

　　整首诗的描写在空间和时间上的跨度很大，纵横万里，上下千年，虚实相映，写景和议论相结合，寓兴亡于山色夕阳、江涛草树之中，以更广阔的历史视野来看待世事的沧桑变化，突破了前人金陵怀古之作的旧框架。

多君怜我坐诗穷，襆被萧条囊橐空。手指孤云向君说，卷舒久已任秋风。

虬髯丈夫乘铁骢，自言征战老云中。凭陵仗剑出门去，原上枯桑鸣朔风。

湖海归来味道腴，甘心寂寞卧衡庐。玉堂金马无新梦，竹几芸窗有旧书。

方寸净圆秋月似，一身閒逸野鸥如。岁寒老我思三益，正恨离群久索居。

伍子山头宋旧宫，龙楼改观倍蜚声。天连高柱星辰北，地控穷荒岛{山叙}东。

凤引短箫悲落日，鹤归华表语秋风。玉龙一曲千宫晓，江汉朝宗万国同。

青楼歌舞碧城春，王谢风流日斗新。洛下残花犹殢客，璠间馀酒也狂人。

无田易佩苏秦印，有扇难遮庾亮尘。白昼锦衣多睥睨，一廛何处不安贫。

吹帽今朝是，登高旧俗同。穷乡怕逢节，病骨怯临风。

此日千忧里，他时一梦中。白衣殊不至，空绕菊篱东。

采采芳亭伴，采芳亦采真。不禁花解语，况对玉为人。

野筑明星迥，莺声出谷新。忽闻过二顾，飞动更须论。

水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。

不解细思惟，将言长不死。诛剥垒千金，留将与妻子。

榆柳团团接翠微，野人心事莫相违。白云从此间舒卷，不许澶漫出岫飞。

载酒茱萸合，寻山粤秀开。海光浮地出，秋气并云来。

烽火连边徼，艰危忆将才。徘徊寺前路，落日满蒿莱。

野阔林烟淡，沙晴石色斑。人家多傍水，城堞半衔山。

碑碣留前代，风云接古关。年丰农户喜，穗秉满田间。

　　昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。