译文与注释
译文
注释
满江明月：指满湖明月。
半夜心：指子夜不眠生起的愁心。
三生梦：谓人的三生如梦。三生，佛家指前生、今生、来生。
些：少许，一会儿。
赏析
“雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。”起首描写风雨过后的湖面景色：天上是拨云见月，而水上则是满江月华，流金溢彩，此时，晚风习习，一望无垠的八百里洞庭湖面上只有诗人的一叶扁舟。宋代张孝祥曾有《念奴娇·过洞庭》云“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”，意境便与此近似。
小令在前四句交代了情景与环境，接下来便转向抒情。“半夜心”形容夜深人静之时作者油然而生的离情别绪。“三生”是佛教用语，意指人的前生、今生与来生。“三生梦”则是化用了唐代高僧圆观的典故。相传圆观在圆寂之前，曾与友人李源许下来生之约，定于十二年后重会于杭州天竺寺三生石。卢挚在此引用这个典故，意在表达今日一别，自己与友人（或恋人）恐将此生不复有重逢机会，只能托以来生再约。
三生轮回的说法充满宿命之感，诗人因遭遇坎坷，不禁由此生联想到前生，思索自己的上辈子到底是何种下场，才会历经这辈子的因果轮回。古代文人常以前人自比，如白居易就曾在《赠张处士山人》诗中以巢父、许由等隐士自许道：“世说三生如不谬；共疑巢、许是前身”。卢挚在小令中虽然没有明确提出其自比对象，但是在其另外一首作品《蟾宫曲·长沙怀古》中，曾以同样被贬湖南的屈原、贾谊自况。可见这里的“三生梦”对他而言，充满了百般无奈与苍凉。
万里一别，挥别的不仅是友人与恋人，更是一去不复返的美好时光与一腔忠诚的报国之志，原来人生的际遇就像今晚遭遇的这场暴风雨一样，阴晴难捉，瞬间万变。思绪至此，诗人悲从中来，只能“闷倚篷窗睡些”，希望在梦乡中暂且忘却一切烦忧，求得片刻的安宁。然而，内心刚刚经历了一番波折的诗人，此刻又不能平静心绪安然入梦，更何况是客居在外，漂泊舟中，漫漫长夜恐怕只能辗转反侧。
此曲虽然短小，却深刻表现了三组不同的对比：天上的皎月与诗人心情的阴霾，湖面的宁静与诗人心中的波折，以及从前的欢聚与如今的离别。这三组对比分别从不同的角度与维度，将一个被贬诗人的痛苦形象刻画得更为立体，也因此丰富了这首抒情小令的内涵，意蕴深远。
创作背景
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
宴坐峰，皆以休得名）
刻成筝柱雁相挨。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
见《剑侠传》）
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
但看千骑去，知有几人归。
一生不蓄买田钱，华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐，
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）
扁舟隐隐马骎骎，重到燕山感念深。水陆共时同偃薄，云途今日异升沉。
青山岂乏归耕路，白发难忘报国心。木落雁飞秋复尽，惘然怀抱寄幽吟。
清风卷云天雨霜，众星灭没月腾光。纷纭六幕含苍苍，莹如冰壶察毫芒。
太虚真人六汉旁，攀援桂枝曳霓裳。紫贝为阙白玉堂，珠筵瑶席罗羽觞。
倚风微吟声抑扬，揖我起游谓我臧。左骖蛟螭左凤凰，倏忽万里天路长。
尘埃下土殊茫茫，乐如何其乐未央。
孝陵重树紫金山，王气葱葱碧汉间。灵殿本无荒草入，扫除霜露始应还。
岸尽催撑渡，风横促解桥。传闻记常岁，伟观得今朝。
时有疏钟度，谁云隔岸遥。明当绝溪去，应为好山招。
后大惟堪粪，文犁未中牲。偾豚骄莫敌，卫犊蠢忘生。
诈挟吞书幻，疑多望月惊。庮难供脍炙，往往夜中鸣。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
自怜久滞诸生列，未得金闺籍姓名。
放棹穷幽赏，连阴不肯晴。寒烟欺柳色，急雨乱滩声。
古寺云中梵，雄才海外名。无由参慧业，一为证生平。
