译文与注释
译文
人世间除了死亡没有比得上离别更痛苦了，春风不因为爱惜柳枝而不让离苦之人去攀折。笼罩在烟雾中的茂密的柳条，每枝都依依不舍，万千枝条在日暮里拂走斜阳。
为了告诉行人不要为情折尽枝条，柳条送走行人也欢迎来客。
注释
赋得折杨柳：赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。
送：遣散。
无憀（liáo）：即无聊，无所依赖，指愁苦。
愁眉与细腰：柳叶比眉，柳枝的柔软比腰，有双关意。
争拟：怎拟，即不拟，即为了惜别，不想爱惜柳条。
含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。
依依：状恋恋不舍。
赏析
这两首诗与杜牧《赠别》主题相同，即和心爱的姑娘分别时的离别之作，但写法各别。离亭指分别时所在之地，亭即驿站。赋得某某，是古人诗题中的习惯用语，即为某物或某事而作诗之意。诗人在即将分别的驿站之中，写诗来咏叹折柳送别这一由来已久但仍然吸引人的风俗，以表达惜别之情。
第一首起句写双方当时的心绪。彼此相爱，却活生生地拆散了，当然感到无聊，但又势在必别，无可奈何，所以只好暂时凭借杯酒，以驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什么办法呢？所希望于你的，就是好好保重身体。你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？”这句先作一反跌，使得情绪放松一下，正是为了下半首把它更紧张起来。第三句是一句惊心动魄的话。除了死亡，没有什么比分别更令人痛苦。这句话是判断，是议论，然而又是沉痛的抒情。第四句紧承第三句，针对第二句。既然如此，即使春风有情，不能因为爱惜长长的柳条，而不让那些满怀着“人世死前惟有别”的痛苦的人们去尽量攀折。这一句的“惜”字，与第二句的“损”字互相呼照。因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典诗歌中的传统比喻。莫损也有莫折之意在内。
第二首四句一气直下，又与前首写法不同。前半描写杨柳风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。而杨柳既如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。送行诚可悲，而迎归则可喜。因此，就又回到上一首的“莫损愁眉与细腰”那句双关语。就人来说，去了，还是可能回来的，不必过于伤感以至于损了愁眉与细腰；就柳来说，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齐折掉。折掉一半，送人离去；留下一半，迎人归来，则为更好。
山无多树夕阳远，梅始一花春意长。
燕去有时来画屋，鹤飞何日到青冈。
休言枉洒新亭泪，犹胜如今似醉乡。
禁掖自应无暑气，瑶台金阙水精宫。
尧亲其亲，教官得人。所性忠厚，貌纯气真。学为耕稼，经为本根。
实之为行，贲之为文。辞令出口，法度在身。大学小学，其谁弗循。
循之维何，维义是适。不骄不肆，无邪无僻。大者敬义，如汉元王。
小者乐善，如汉王苍。乐善敬义，何有不臧。保躬无悔，受福无疆。
无疆之福，维顺维忠。维忠维顺，维师之功。
别后疏枝无恙否，寂寥风月冷溪山。
鸡期桑下飞，青鸟海上游。如何不同调，羽翼有短修。
故人昔相见，时时话绸缪。出入念同车，无衣念同裘。
一朝参商如，岂不怀百忧？初盟倘不渝，在远情愈周。
但愿似畴昔，乌用苦相求。
避此真难索，方忻地有门。相将依止水，乏识痛冤魂。
衔石宁填恨，号天欲叫阍。来生须早慧，好补尔亲恩。
自笑诗多蔬笋气，近来常伴梵公吟。秋潮红蓼江边棹，夜雨青镫世外心。
忽系麻鞋追去雁，尚挥松柄落空砧。东行傥遇陈惊座，为说相思苦滞淫。
黄粱梦里记曾游，争羡陶公督八州。燕去空堂巢已覆，鹤归华表冢难求。
论诗跌宕须眉在，话旧凄凉涕泗流。同是故人兼故吏，相看霜雪各盈头。
积草滋长云，冥冥连绝壑。圆峰倚空悬，两水挂其角。
疑是斗巨龙，喷薄明珠落。我欲驭风上，震慑逊猿玃。
云有天华宫，荒苔久寂寞。上人今诛茅，寄托息魂魄。
侣虎共高寒，呼鬼恣笑谑。静听梅村鸡，閒就朱明雀。
坚僻离情尘，不忆觅常乐。我闻道人心，寂喧皆宽绰。
人间虽茫茫，苍天但漠漠。且学云居膺，不思善与恶。
