登延庆佛阁用出郊韵三首

高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。
张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲。
风雨喜无临九日,江山幸有答三秋。
年丰市井多欢笑,老子婆婆亦可不。
吴潜
  吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。
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紫结茱萸实,浓熏菡萏香。
双门晓锁响朱扉。千骑拥、万人随。风乌弄影画船移。歌时泪,和别怨,作秋悲。
寒潮小,渡淮迟。吴越路、渐天涯。宋王台上为相思。江云下,日西尽,雁南飞。
丑妇竞簪花,花多映愈丑。
邻女恃其姿,掇之不盈手。
量已苟自私,招损乃谁咎。
宠禄既非安,于吾竟何有。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。

扬州西去真州路,万树垂杨绕岸栽。
野店酒香帆尽落,寒塘渔散鹭初回。
晓风残月屯田墓,零露浮云魏帝台。
此夕临江动离思,白沙亭畔笛声哀。

怪来朝旭起,云岫敛清晖。总向林光内,含华洒翠微。

微官曾似南昌尉,一钵三年寄一峰。却向青山成远别,独余黄面到相逢。

谩从出世青衰凤,且与闲潭制毒龙。回首楚云犹有忆,寒溪竹屋定时钟。

制出何人手,年标异代君。篆成蝌蚪迹,斑上鹧鸪纹。

古瓦栖朝露,孤楹抱宿云。九金来禹牧,七政准尧文。

候较吹葭审,躔从累黍分。当时甘石辈,心目太精勤。

偶然憩南野,高荫欣古木。室中晤言稀,树下坐忘独。

枉棹来故人,逗啸看新竹。深林长闭门,丰草高于屋。

何物款素心,愿言宵炳烛。

二月春风无著处。弄色牵条匀碧雾。可怜吹得绿成阴,湘水渡。

遮难住。细雨轻烟游子路。

欲绾飞花花不顾。也自纷纷飘落絮。赤栏桥外几斜晖,时已暮。

春光去。别绪依依空满树。

赞化调元四十春,堂堂忠义自天真。文星一转颂声息,教雨重沾生意新。

虎节分荣清玉垒,鹤书返政代蒲轮。闾阎后学无长技,唯办年年祝大椿。

东风久不到新堂,生意虽微未卒荒。草上葫荽偏挺特,花间芦菔故高长。

时来岂尽栽培力,物化须知长养方。葵藿有心终莫夺,每闻支笏照沧浪。

苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。

耻随杨柳娇春色,厌近芙蕖透暗香。直干凌霜终偃蹇,愿为一柱壮明堂。

铃辕小队拥旌旗,嘉命恭承远视师。马齿六旬吾老矣,羊肠九折命驱之。

层峦细入龙眠画,秀岭雄于太白诗。匹练悬流三百里,匡庐瀑布未云奇。

太平之兆从西起,西方人兮独宏伟。
中兴三相西蜀英,魏雍沂国封鼎峙。
得君之专不约同,应龙翔云鱼有水。
大勋将集自有时,时望今归章夫子。
岷峨英气蟠千年,十年郁蟠一朝启。
固应世命生大材,天下重轻之所系。
六鳌不动海岳崇,八柱檠天穹窿倚。
寿皇燕翼贻孙谋,寘公从橐良有以。
龙蟠虎踞帝王都,居守重任不轻畀。
神州陆沉五终星,有讎未复已三世。
经营江表诚急先,移镇上流实隆委。
议和但苟朝夕安,岁输金缯殊未已。
无事坐养百万师,所虑民贫财益匮。
胡雏何知蓄狂谋,天其启我或在此。
荆州昔号用武国,曹瞒落笔惊刘备。
况今吴蜀势连衡,乘时振槁悉披靡。
料人当要知料己,上策由来当自治。
实边至计耕与桑,祖逖未可成败议。
祖宗德泽在遗黎,中原自有壶浆至。
我公恩信结人深。岂独长城贤万里。
尝闻机会不容发,尚父宵征奚暇寐。
诸葛手握将相权,愿改吾短不逢恃。
其心休休能有容,即是古人勋业地。
往时韩富屡守藩,以养威望须历试。
一旦大用无间言,列圣用人有深意。
虽然五大不在边,端委面槐乃公位。
玄龄如晦不言功,持效于君兼众美。
大江之西有癯儒,半生混迹渔樵里。
兵书一箧老无功,耿耿但余忧国泪。
一官漫仕不疗饥,五斗折腰安敢耻。
沮漳时倚仲宣楼,往事成尘谁复纪。
此生幸识元紫芝,今为晏御尤自喜。
冯欢欲歌归来乎,绕朝有策不用耳。
函关请封一刃泥,赞普可招尺书纸。
我思古人不可见,空对孤灯慕青史。
公能挈之于沉渊,犹拟楯墨书檄字。
举似孙郎帐下儿,或能道人意中事。
掷米不盈掬,群雀下阶除。
昂昂圃中鹤,饭糗不可呼。
嬉翔白云外,饮啄春山隅。
日淡烟水乡,风晒翎羽舒。
群鸡汝自况,乘轩我何拘。
秋愿忽清唳,杳杳闻碧虚。
志士甘水菽,三四羞猿狙。
寄语飞鸣侣,悠悠差自如。
斗牛星外翻成梦,巢鸟枝南略寄身。
越国荷花八百里,别来谁是采莲人。

拂衣重上老君坛,廿载流光指一弹。星桧倒悬台上石,月泉香浴井中丹。

云龙归洞灵湫黑,露鹤翻巢碧树寒。为觅旧游今已矣,临风搔首起长叹。

  人有亡斧者,意其邻人之子。视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

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