灵澈(746~816),本姓汤氏,字源澄,越州会稽(今绍兴)人。云门寺律僧,驻锡衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密,互有诗相赠,享誉当时诗坛。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
十年前影,是碧梧、翠竹鸾停鹄峙。岁月迁移,人事改、今有鬑鬑须矣。
彩服随兄,寿觞娱母,重启尚书郎。赐书千卷,孝廉之乐何似。
记得同住仙源,杏坛春永,爱看趋庭鲤。文石幽篁,身左右、遂写冰颜于此。
忠孝承家,文章报国,磊落佳公子。不宜宴坐,鹤书将诏君起。
彩笔休拈,锦字慵题,病馀无力。又坠叶吟秋,疏棂外、闲了翠云消息。
懒听桂苑啼鸟,引琼箫悽恻。西风泪、花冷素蟾,偏是广寒人只。
倦燕忽如客,待归去、苍烟暗故国。沈沈绣帘易隔,宵来梦、比似曲屏还窄。
看取小扇尘生,嗟空箱抛掷。消魂处、愁缕恨丝,机声催织。
江上秋风吹客衣,江头塞雁又南飞。报君寸铁曾无补,作客一年犹未归。
黄菊未沾新雨露,白云应锁旧柴扉。登楼莫忆去年事,且向栏杆看落晖。
临居不觉岁云徂,野色凝寒人画图。残雪峰峦俱寂寞,晚烟村落半模糊。
他生万颗山前甫,此日大桥湖上逋。诗到苦吟人不爱,绝骎一笑口乌乌。
