口衔海山石，意欲无沧溟。
沧溟茫茫云正黑，涛山峨峨护欲国。
假令借尔秦皇鞭，驱令石头填不得。
布囊盛土塞江流，孙郎览表笑不休。
劳形区区雠浩渺，志虽可尚难乎酬。
蓬莱有人怜尔苦，劝尔休休早归去。
精卫精卫我亦劝汝归，沧海自有变作桑田时。
河源几万里，天派垂昆仑。
支流播九逆，砥柱疏三门。
行穿九地折，怒溢千里奔。
乐彼洧水源，近且具茨根。
寒泉发清池，藻监挠不浑。
引为琉璃陂，碧波媚苹蘩。
逶迤入王城，顺下德可温。
全此上善性，利用岂无恩。
下有万艘济，旁列千夫屯。
持此安且静，用监暴与昏。
顷年时闻龙，渊室今应存。
秉简俗何陋，济舆惠亦烦。
谁知千载後，佛宫枕溪濆。
乔木上参天，绿竹盈短垣。
曾此埒金谷，神龙依只园。
物理自古今，兴废复何言。
聊思郑国侨，殊胜汉张骞。
琼花差清白，荐之守维扬。
我陟岱宗三万丈，倒瞷扶桑起泱漭。手摘片云归江乐，梦中缥缈碧霞上。
碧霞峰正青，忽然接黄海。石公贻我图，恍惚不可解。
绝巘阴森四壁寒，云峦窅冥惊漫漫。玉屏五老争拱立，海门九龙纷乘骖。
骤疑仙峤合，转讶真宰通。卧游当岳表，乃在天都峰。
天都之奇奇莫纪，我公收拾奚囊里。掷将幻笔落人间，遂使轩辕曾不死。
我写泰山云，云向石涛飞。公写黄山云，云染瞿硎衣。
白云满眼无时尽，云根冉冉归灵境。何时公向岱颠游，看余已发黄山兴。
肃肃秉庭训，罔敢甯斯须。
积习将一纪，心目多勤劬。
本此修拙辞，阶之登仕途。
得以施所学，闻者谓之迂。
吾道固未行，或嗤为腐儒。
腐诚如所云，儒非吾敢居。
时英贱民政，亦诮官之麄。
嘉言屡治勗，周旋画伟谟。
胡不事章句，清贵无加于。
我闻今学者，为人不自图。
六朝文物壅，化源由是枯。
华文愧不能，迷深甘守株。
古人不得见，临风重欷嘘。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
