题百雀图

百雀不如凤,胡为占琅玕。
朋雏碎语不可听,六月搅动清风寒。
我欲挟金弹,巧避千万端。
徘徊恐落一枝翠,矫首待凤栖阑干。
浙江山阴人,字子宿,号清湖。正德十二年进士。选庶吉士。与同馆舒芬等七人疏谏武宗南巡,廷杖濒死。出为泗州知州,募江南女工,教以蚕缫织作,由是民足衣食。嘉靖初,召为户科给事中,屡上疏,皆天下大事,切中时弊。官至江西提学佥事。有《清湖文集》。
  猜你喜欢

白露变时候,蛬声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。

只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。

且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。

归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。

玉壶冰里见精神,来望芙蓉幕府新。放胆担当难处事,立身扶植不平人。

公家退食门如水,淡处论交面自春。不是浑身皆古道,肯分一盼老山民。

梦破风烟迥,衾寒不自由。
钟声到枕曙,月影入帘秋。
雁过江山老,蛩吟草树愁。
整冠人共笑,两月不梳头。
堂堂先德擅才名,词赋高凌墨客卿。
之子妙龄初筮仕,好修文史继家声。

维泽有蒲,其叶濡濡。谁无父母,恫我独孤。旻天不矜,鲜民卒痛。

我罪实吁,父母何辜?人有父母,如日如月。煦之照之,弗陨弗越。

人有父母,如玄如黄。覆之载之,不遐有伤。陟彼崇丘,言采其葛。

望父不见,忧心如割。陟彼重阜,于以望母。不见母兮,忧心如炙。

相彼虎虽,亦各有从。矧伊人矣,罹此鞠凶。啼彼中林,爰有哺鸟。

恫我人斯,云何其瘏。父兮见儿,孩笑咿咿。晨兴未炊,早念其饥。

母兮见儿,孩笑欢欢。草虫宵鸣,早念其寒。既髫既髧,綵衣有菼。

父携母将,如琬如琰。出则睹之,入则抚之。行有隉扤,式超负之。

中园有橘,离离其实。人无父母,曷其有卒。中园有梨,其实离离。

人无父母,生也何为?川水东流,苍天悠悠。恫我鲜民,不知其尤。

空山冥冥,离禽夜鸣。恫我鲜民,曷为其生?

红带承颜色,青霄奋翮时。犹寻云弁约,肯为水亭嬉。

快婿岂娇客,老翁真小儿。五噫且勿作,举案乐齐眉。

瑞麦登时物,香蒲荐寿祺。
珠囊新样小,蹙就葛覃诗。

东坡新船高似屋,两舷开窗三十六。昨乘缺月汎昆湖,今汎杨湖月方足。

老夫不及困河鱼,到月足时人欠福。莫能扶惫踏高筵,马不进兮人累俗。

翠盘露酒白玉香,一饮之缘惜难卜。月从水上忆车公,还能入户寻幽独。

枕前只作卧游人,亦有清华烂双目。高吟不寐待回船,输却醉乡诗可赎。

苇败烟空釜底村,残阳留梦浸馀痕。春风一样秾桃李,静掩门中半寂魂。

三阳肇开泰,一气回新和。
百卉已萌茁,光风扇晴波。
田畴入锄犁,城郭仍干戈。
而我抱郁郁,居焉万山阿。
忘言今古事,扣角时悲歌。
治乱关气化,世情今如何。
悠然出山去,天阔浮云多。
柳陌通云径,琼梳启翠楼。桃花纸薄渍水油。记得年时诗句、为君留。
晓绿千层出,春红一半休。门前溪水泛花流。流到西州犹是、故家愁。
楼头桃李疏,池上芙蓉落。
织锦犹未成,蛩声入罗幕。

家家井灶没秋蓬,处处郊原带夕烽。岁岁徵兵成浪费,番番报捷只弥缝。

公来寇退初欢足,寇退公归转恨重。别酒一樽愁夜短,可咛缓叩五更钟。

秀爽盘空翠不收,阴晴俱好更宜秋。
沧江也爱楼头月,故抱青山月样流。

洛阳自昔会耆英,閒气又钟大雅生。丹壑趋庭诗礼教,紫陵晋爵梓桑荣。

宦乡无奈思鲈脍,舆望殊深称兕觥。介寿跻堂登夏校,南飞一曲有馀情。

周道斁兮颂声没。夏政衰兮五常汨。便便君子。顾望而逝。

洋洋乎满目。而作者七。岂不乐天地之化也。哀哉乎时之不可与。

对之以独处。无娱我以为欢。清流可饮。至道可餐。

何为栖栖。自使疲单。鱼悬兽槛。鄙夫知之。夫古之至人。藏器于灵。

缊袍不能令暖。轩冕不能令荣。动如川之流。静如川之渟。

鹦鹉能言。泗滨浮磬。众人所玩。岂合物情。玄鸟纡幕。万世而不悟。

以我观之。乃明其故。焉知不有达人。深穆其度。亦将窥我。颦蹙而去。

万物皆贱。惟人为贵。动以九州为狭。静以环堵为大。

灵寿峰前路有苔,松门依旧对山开。
幽人野叟寻僧至,时有辉辉大旆来。
秦关百二山河固,陕服城闉控此中。
别构栋梁成爽垲,俯观竹树立青葱。
虚簷豁敞迎朝日,曲槛萦回带晚风。
登眺自欣襟带地,万方辙迹坦然同。

驿路梨花发,丛丛盛莫当。轻车斜度影,疏幌暗浮香。

标格依梅绽,芳菲斗雪妆。探春频借汝,底事马蹄忙。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包