新栋晴翚凌汉。半凉生、兰檠书卷。绣裳五色，昆台十二，香深帘卷。花萼楼高处，连清晓、千秋传宴。赐长生玉字，鸾回凤舞，下蓬莱殿。
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
枢君有美子，酷爱柳柳州。作诗陋元白，欲拟晋魏俦。
情知鸾凤穴，不宿燕雀流。简编拟在目，冠冕奚足忧。
传家一经力，造物行见酬。江蓠与辟芷，终当荐灵修。
驿树秋风急，关城暮角悲。平生忠愤意，来拜华山祠。
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。古钱出土铜锈紫，留与后人知宅址。
钱铸何年石能语，此石不刻党人碑，又不贡筑艮岳兼花移。
大夫五马何逶迤？留题七星岩石方来归。大夫归来立石日，天子尚未蒙尘时。
当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。大夫下马心应悲，朝更代改宅何有？
大夫名在马骨朽。惟有此石长不刓，大书深刻苔花寒。
摩挲欲具袍笏拜，当作到氏奇礓看。
有弟皆分散，家贫苦宦卑。君听鸿雁响，深负鹡鸰诗。
半顶梳头白，啼痕满面垂。哀哉两决绝，摇荡菊花期。
晓露湿芳英，骈开耻独荣。仙姿双弄玉，道韵两飞琼。
人羡长偎倚，天令巧合并。鹊巢风化美，佳植固堪徵。
荔枝三百坡翁啖，四百笼来何太多。颗颗念翁二百遍，白云还写谢公歌。
下马厌闻生客至，敲门喜见故人来。
长哦绿竹诗三叠，小酌黄花酒一杯。
此外相看复何事，团蒲隐几湛灵台。
越江采莲女，绿袂红裙照江水。桂楫兰桡破晓烟，歌声宛转荷花里。
采莲七月莲成实，红英绿柄波澄碧。折花入手丝牵缠，脉脉柔情为花惜。
侬家住在横塘隈，日出采莲日暮归。祇恐霜落荷衣败，看见鸳鸯对对飞。
霜老疏林，泪洒冰天，冻合层云。有糟糠新妇，血珠和土；
伶仃幼子，篑石成坟。瞻仰亲莹，如依膝下，笑语慈颜杳不闻。
从今后，痛墓门悄闭，谁侍晨昏。
十年屡断惊魂，纵百炼千磨我代君。叹寒烟冷月，空闺人老；
疾风暴雨，世事谁论。长子何辜，又遭短折，湘竹无多染泪痕。
空肠断，看慈鸦万点，归绕江村。
