吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。
我学渊明贫至骨，君岂有意师无弦。
潇洒侯王非爵命，道人胸中有水镜。
霜钟堂下明月前，枝枝雪压如悬磬。
敝帚不扫舍人门，如愿不谒青洪君。
来听道人写风竹，手弄霜钟看白云。
平生窃闻公子旧，今日谁举贾生秀。
未知束帛何当来，但有一筇相倚瘦。
欲截老龙吟夜月，无人处为江山说。
中郎解赏柯亭椽，玉局归时君为传。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
虚心思启沃，妙选尽忠良。
近侍崇儒术，先生被宠光。
周邦柱下史，魏阙紫微郎。
禁殿联常棣，天池浴凤凰。
挥毫青琐闼，簪笔御炉香。
德镇千钧重，文辉万丈长。
昌时逢式谷，吾道喜弥彰。
视草严宸暮，论思子夜央。
槐边星转角，花底鹭分行。
岂但居华省。行闻上玉堂。
终期衮衣拜，慰此士夫望。
月明树影落晴波，写寄山房古意多。巳分此身同槁木，岁寒相对老岩阿。
檐鹊矜巢噪，桑鸠唤妇鸣。客愁饶饾饤，墙外卖花声。
打窗淅沥冷孤檠，渐觉山居梦不惊。奈得清贫容得懒，不知春尽此中声。
东阁经年别，穷愁客路难。望尘惊岳峙，怀旧各云散。
茵醉恩逾厚，樯敧兴未残。冯唐嗟已老，范叔敢言寒。
玉烛调魁柄，阳春在笔端。应怜扫门役，白首滞江干。
菱塘风老。正乱苇萧萧，采莲船少。露白星寒，渔舍烟青灯小。
溪边月黑初肥候，满筠笼、一天霜晓。鱼虾暮市，曲红桥外，酒人先到。
看秫酿、新篘味好。向松火山厨，蜀姜亲捣。狼藉杯盘，那计悲秋怀抱。
天津赵北东西路，也盈车、软尘吹道。不如归去，芦花荒港，绿蓑收棹。
下山分手即乘船，归去春雷振法筵。一象自奔员峤月，双雕曾运海螺天。
云垂大海蕤千朵，月落同风印大川。从此野干应避路，堂堂直辟洞宗禅。
我堕寂寞滨，嵌岩一筇秋。
蟠郁向谁吐，天围芦荻洲。
劈箭客帆去，何日回吾舟。
