瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）

小春天未雪。见两蕊三花，放梅时节。昴宿孕人杰。对梅花雪片，平分风月。冰清玉洁。天赋与、仙风道骨。更等间、来访刘仙，觅取秘传真诀。闻说。辉联台宿，瑞应文昌，世承阀阅。相门事业。有祖父、旧风烈。管泥封飞下，沙堤归来，光复青氈旧物。庆家传，八叶联芳，又添一叶。

长安何纷纷。
诏葬霍将军。
刺绣被百领。
县官给衣衾。

翠壑风生万竹啼，清秋摇落怨凄凄。疏丛頫仰浑无定，鸣凤来时不得栖。

堤有芙蓉沼有蕖，东西精舍直平湖。
市朝间阔聊中隐，山隰横陈岂子都。
杖屦意行非得得，轮蹄心远任区区。
休穷眼力精疆界，且把诗篇替画图。

身骑骢马峨眉下，面带霜威卓氏前。
虚度东川好时节，酒楼元被蜀儿眠。

秋霜肃肃摧庭枯，晨风何悲夜鸣謼。使妾为遘不须臾，恍兮类君忽若无。

为君中夜为踌躇，雕栏簌簌悬真珠。二十八宿罗天衢，欲明未明焉所如。

君当为龙妾云俱，冲飙在天忽驱之。西流之蟾东飞乌，乐往忧来不相虞。

盛年冉冉辞人徂，裁吟代哭中成吁，安能为情自卷舒。

断桥斜路水声平，茅舍疏篱月色新。
千里故人如念我，不妨早寄一杖春。

羽扇纶巾一卧龙，誓匡宝祚剪奸雄。图开八阵神机外，国定三分掌握中。

剑锋消不尽，一室欲飞霜。孤戍猿声里，高城鸟道傍。

风尘存季布，肝胆借田光。我马玄黄色，伤心去路长。

孺慕一生今老矣，苍颜长日更嗟吁。坐穿赤石元猿啸，手植青松白鹤扶。

香露滴残千载泪，醴泉流出百年酥。高天瑞动悬弧日，恰见丹书贲草庐。

一枝春信到孤山，冰雪肌肤不觉寒。月下水边看未足，折来更向手中看。

山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。

煌煌渭节拥麾幢，父老曾期镇此邦。合上星辰朝北阙，且携霖雨过西江。

侯门何啻朱轮十，相业今看白璧双。嗣见丰碑书盛美，玉堂端有笔如扛。

章门放棹洒然还，归奉慈帏色笑间。绕屋碧生春涧水，登楼青送隔城山。

兴来诗思何曾灭，老至名心已渐删。新酒熟时浇甲子，醉吟镇日自追攀。

日暮惊传雁，更阑未帐牙。榻前千种思，灯里数团花。

迅去南川马，轻追白水沙。情知难作别，迟落晚天霞。

云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。

金陵昔会面，一别杳无音。
故国秋云合，大江春水深。
宦情同契阔，老景各侵寻。
纵有衡阳雁，何由写宿心。

唧唧复何意，一声声入心。始知为客久，况乃值秋深。

幽独同时寂，灯光此际沉。长门霜落后，送尔尽情吟。

雨过庭翠滋，一鸟发清籁。披衣趁朝曦，新晴涤埃壒。

西轩青嶂叠，纵目收罨霭。晓廓取次行，心神颇融快。

佳客时过从，絺袍迎户外。凭几理素琴，焚香诵梵贝。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

五月红莲繁盛时，隼旆同赏郡南池。
额名旧载零陵志，碑字新镌子厚诗。
采药衔杯愁满满，折花行令笑迟迟。
明年岁熟歌声稳，伴醉清香宛是谁？