成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
莫遣儿童触琼粉，留待幽人回日看。
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旧说山阴禊事休。漫书茧纸叙清游。吴门千载更风流。
绕郭烟花连茂苑，满船丝竹载凉州。一标争胜锦缠头。
一径斜临水，长汀曲抱沙。古来鸿鹄侣，霅上白云家。
种橘开新溜，寻芝数落霞。武陵溪不远，石壁有桃花。
衰杨夹高防，北风暮飕飕。随逢长老问，会言是邗沟。
相传开凿初，民劳天为愁。至今浊河底，时见白髑髅。
陆通梁宋郊，水漕荆吴舟。渠成万世利，虑始难为谋。
至今南北交，此土为名州。飞阁跨通波，张幄如云浮。
忆昨少年日，宝马珊瑚钩。经过剧辛辈，结托金张俦。
醉月琼花观，征歌明月楼。罗绮朝还暮，笙竽春复秋。
繁华逐逝水，一往不可留。向来歌舞地，茫然狐兔丘。
家老无儿孙，杖棰驱羊牛。少小心尚尔，不知今白头。
欲从乱离说，恐子增离忧。长揖分袂去，零泪如丝流。
枫落昆池露气清，雁行中断惜孤征。岂缘薏苡能生谤，争睹潢池已寝兵。
公道未须嗟白发，人生何处不浮萍。劝君有酒且同醉，行路难时怕独醒。
白头彩笔劲于弧，作赋雄称楚大夫。七泽鱼龙惊起舞，三春花柳听招呼。
长成书草皆为龙，能与玄文总是乌。亦识衡门回俗驾，可容载酒问奇无。
戒时非作态，入室自悠然。作古宛如古，可传无意传。
才情因以胜，位置佐之缘。方识命名者，前身玉局仙。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折，劝君须折。
苕溪秋高水初落，菱花已老菱生角。
红裙绿髻谁家人，小艇如梭不停泊。
三三两两共采菱，纤纤十指寒如冰。
不怕指寒并刺损，只恐归家无斗升。
湖州人家风俗美，男解耕田女丝枲。
采菱郎是采桑人，又与家中助生理。
落日青山敛暮烟，湖波十里镜中天。
清歌一曲循归路，不似耶溪唱采莲。
红裙绿髻谁家人，小艇如梭不停泊。
三三两两共采菱，纤纤十指寒如冰。
不怕指寒并刺损，只恐归家无斗升。
湖州人家风俗美，男解耕田女丝枲。
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