书项王庙壁

注释

　　中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。

　　项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。

　　这一评论虽很简洁，但未有新意。不过，王象春的刘项比较论还有后面两层意思，读来就颇不俗了。

　　一层是从人格上比较。鸿门宴上，范增三提玉玦，暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患，但“项王默然不应”。他堂堂做人，宁可一刀一枪在战场决胜负，不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同，当项羽把刘邦他爹绑在砧板上，威胁刘邦退军时，刘邦竟完全不以老子的安危为念，嬉皮笑脸地对项羽说：我们曾约为兄弟，我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃，请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较，论人格，王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上，政治家都是玩弄诡计的高手，翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义，是家常便饭。成功了，这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败，自然另作别论。项羽勇猛，不擅诡计，终于失败，但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论，就有点意思了。做人，总要讲点人格，如果不讲人格，整日玩弄些阴谋阳谋，虽然得了天下，可称枭雄，也难得到人们心底的尊敬。

　　再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱，应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷，便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦，一朝同物欲、权欲的利益相左，山盟海誓的女人便被弃如敝屣，成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍，虞姬自尽，被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”，“美人和之”，然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话，就是“虞啊虞啊，怎么来安顿你呢？”怎么安顿？没见记述，只说他带着八百从骑突围走了，看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”，看来是出于假托，就像京戏里写虞姬自刎在先，项王突围在后一样，不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”，是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃宠固位是这类女人的毛病，戚夫人也不能免，所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过，但因张良设计，为太子找了几个出色的保护人，使刘邦不敢另行废立。于是，对戚夫人说，太子羽翼已成，动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子，就不敢有所动作，姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论，但明知吕后狠辣，戚姬命运堪忧，却不做任何安排，只是说：你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管，自顾自走了，那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手，刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项，王象春以为二人都是“鼠”。

初试梅妆惬寿阳，藁砧山上夜何长。式微未尽闺中怨，束晰那辞补一章。

水心亭子四山青，亭下荷花照眼明。我欲唤船杨柳岸，隔溪终日不闻声。

仍岁从巡幸，山川识重临。讲帏来济济，驰道止骎骎。

五月衣裘薄，诸生坐席深。归耕何待老，莫问二疏金。

鸣镳踰广陌，执简谒彤闱。道逢相识问，倏如远行归。

虎拜阁门下，龙颜霁晨辉。二后邈以诏，吾皇嗣其徽。

从谏如转九，旁求炳先几。令闻洽四国，寿与南山齐。

秋去冬来春又催，昆明信有劫馀灰。心游碧落丝千尺，梦绕琼林日几回。

处世祇宜同鹿豕，和羹谁复忆盐梅。老来笔力犹强健，一首新诗酒一杯。

蠖屈龙蟠欲有须，经纶草昧见雄图。风云耦合天为授，日月重开手自扶。

汤相何心先就桀，汉臣遗恨失吞吴。亦知杀运关真宰，圣哲空纡济世谟。

穿云渡水百盘回，身在青红锦绣堆。野老怪人冲雨过，牧儿疑我看花来。

山林自足平生志，州县元非健吏才。但得翳桑无饿者，不妨归卧守蒿莱。

霜威肃肃净秋旻，微雨山岚远涤屯。喜有王乔重焕舄，更逢叶令接芳尘。

摩挲勒墨留题旧，璀璨挥毫属和新。千古地灵凭杰思，绘山画水不如真。

海山荡佳气，千载传古居。平生读书地，竹柏静以疏。

忠义贯白日，名不埋幽墟。苗裔今几何，谁能补其馀。

乡书曾得共推贤，金榜题名子更先。大尹有才还解组，琐闱无补早归田。

利名风浪都无与，泉石膏肓两不偏。同在故园不相见，闾山辽水思悽然。

听罢高楼雨，摩裟剑气冲。江山欣一览，万古拓心胸。

遥望白云出海湾，变成万状须臾间。忽散鸟飞趁不及，唯只清风随往还。

生复灭兮灭复生，将欲凝兮旋已征；因悟悠悠寄寰宇，何须扰扰徇功名。

灭复生兮生复灭，左之盈兮右之缺；从来举事皆尔为，何不含情自怡悦。

殊方节物异长安，盛夏云光也自寒。远戍只将烟正起，横峰更似雪犹残。

白云片片映青山，白云不尽青山尽。展转霏微度碧空，碧空不见浮云近。

渐觉云低驻马看，联绵缥渺拂征鞍。一不一兮几纷纷，散不散兮何漫漫。

东西南北□□驰，上下高低恣所宜。影碧池冰萤□底，光浮绿树霰凝枝。

欲谓白云必从龙，飞来飞去龙不见；欲谓白云不从龙，乍轻乍重谁能变。

一重未过一重摧，一畔萦岩一畔开。栾巴噀酒应随去，子晋吹笙定伴来。

披襟引袖遽迎风，欲□吹云置袖中；云飞入袖将为满，袖卷看云依旧空。

雷殷殷兮雨曚曚，成阴涧下云之功。倏然云晴销四极，所润宁知白云力。

大贤济世徒自劳，一朝运否谁相忆。不知白云何所以，年年岁岁从山起；

云收未必归石中，石暗翻埋在云里。世人迁变比白云，白云无心但氛氲。

白云生灭比世人，世人有心多苦辛。旋生旋灭何穷已，有心无心只如此。

当须体道有贞素，不用浮荣说非是。望白云，白云辽乱满空山，高低赋象非情欲，余遂感之心自闲。

望白云，白云天外何悠扬，既悲出塞复入塞，应亦有时还帝乡。