采桑子·桐庐舟中

译文

注释

    浙江桐庐，地处富春江畔。富春江上风景如画，历代骚人墨客咏叹不绝，南朝梁吴均就曾在《与朱元思书》中写他自富阳至桐庐一百许里“从流飘荡”所见之奇山异水，赞为“天下独绝”。本词作者也是泛舟于这段行程，其所见当与吴均略同。然而他对富春江上的绮丽风光似乎视而未见，没有着力于山川景物的描绘，即景抒情，而是捕捉舟里舟外某些寻常事物构成意境，抒发自己对人生的感受和追求，既有诗情又具理趣，不落前人窠臼。

    词的上片写行舟江上。“浮家不畏风兼浪”，交代此次江上行舟的境与情——虽风急浪涌，然而“不畏”，以此境此情统摄上片。惟其“不畏”，故有“才罢炊烟，又袅茶烟”的雅兴。“才罢”、“又袅”是说用餐、品茗紧相承续，这颇富雅趣的生活细节，十分传神的表现了作者从容之态、闲雅之情，而舟中不绝如缕的炊烟和茶烟，又似是作者怡然自乐的心绪的外化，情趣盎然。“闲对沙鸥枕手眠”，进一层绘出作者行舟中的恬然豁达之状。所谓“闲对沙鸥”，即寄“闲情”于沙鸥，让“闲情”与沙鸥一同翱游冥冥长空，又在沙鸥翱翔中玩味自己的“闲情”，作者在情与物的回环往复的交流中，化我为物，化物为我，乃至枕手而眠，沉入忘情之境。然而这一切都发生在“风兼浪”中，在风流中见“闲情”，益见其情之“闲”了。

    晋人陶渊明在《饮酒》诗中曾抒写过自己的超然物外的人生感受：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。”本词作者于此抒写的“闲情”，其实就是身在风浪中，心远风浪外的情怀，与陶渊明的感受应是相通的。

    下片写泊舟江边，“晚来人静禽鱼聚”点出泊舟的时间和情境，总领下片。“月上”承“晚来”，“缆系”承“人静”。天上的明月，地上的大江，江边的山岩，岩边的小舟和谐地共存于宁静的夜晚，这真是一幅层次井然的立体画，一支诱人遐想的小夜曲，在“风兼浪”尚且陶醉，“闲情”的作者，此时自然会融化于这静谧的画图和柔美的乐曲中，而与“山影松声共一船”了。进入此种境界便是“于相而离相”、“于念而无念”，是非荣辱，利害得失都化作云烟消散了，从而获得了最大的精神自由。

    吴均泛舟富春江上，徜徉奇山异水之中，曾不自禁地发出“望峰息心、”窥谷忘反”的感慨，本词作者在这首小令里写风流中的闲情和静境中的解脱，无“望峰窥谷”之举，却有“息心忘反”之念，而在“山影松声共一船”的境界里化自我于自然，已不止于“息心忘反”了，所以作者对精神的自由，和谐的追求，有似于吴均，亦有胜于吴均。这种情趣和倾向与封建时代求名干禄，纷纷攘攘的社会现实是对立的，大有“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”之意。

夜行水涩舟难进，月白林稀鸟易惊。老去不堪霜露力，尊中微觉似多情。

凉雨敞金天，暝峦凝紫烟。复有兔鹿径，斜通龙象颠。

馀霞带飞阁，流波澄远川。危磴三休至，层台四望悬。

佳游惜落景，愁思怯离弦。非关兴尽返，良为怀抱牵。

镇帷犀重鲜室温，白天碎碎玉花纷。窗开云母不知夜，帐结流苏散锦文。

盈盈小妾被流黄，抱瑟升楼发浩倡。铜龙漏极曙光动，驩绝竟忘寒夜长。

祇恐愁红向春死，不死应须探春髓。龙刀切纸印冰花，贴在九华赪壁里。

冉冉南光走冷圭，梅含春影与云齐。青丝玉壶具憔悴，井底生尘却解携。

春色孤城病里看，谁怜白发汉郎官。蠡吾城下秋风起，千载萧萧易水寒。

春日燕京雁北飞，高楼独客一沾衣。嗟予正阻沧洲去，念尔翻从江汉归。

塞上风尘元自苦，天边霜雪未全稀。蹉跎剩笑浮生拙，飘泊休怜羽翼微。

独把行踪混草莱，年年图得见花开。高山流水从调弄，明月清风共往来。

一个长松三径菊，几竿修竹半窗梅。寻幽只合诗人到，爱听清吟对酒杯。

耿耿伤离居，幽情日萧索。霜寒林木变，石出溪水落。

抱冲思寡俦，同志念非昨。援琴写素怀，值子在东郭。

自是宗臣第一人，偏安那可诵中兴。龙须泪洒知何处，现有忠魂绕海滨。

青云自致身，磊落见斯人。卷衮辞苍麓，垂缨侍紫宸。

漏残珠閤晓，香煖玉炉春。傥厌承明事，归来衣锦新。

老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。

花开亚枝。鹊飞绕枝。临风偏恼萱枝。道春归有期。

窗悬网丝。琴闲凤丝。伤心聊写乌丝。问人归几时。

石燕拂云杪，河鱼落檐前。天公半月雨，下土舒忧湔。

槁壤蚓发唱，素壁蜗留涎。禾蔬郁嘉秀，乐彼田与园。

既无沟壑虞，体受期归全。插架有遗轴，足以消馀年。

塞外风烟河上尘，归来始觉二毛新。承明自厌始趋直，沧海还思一濯巾。

幕府旌旗初压境，画船歌吹便行春。湖山满目旧游在，何日从公醉紫莼。

亲言言处几人知，今古无俦类莫齐。玉马雪行归半夜，羚羊挂角月沉西。

七处徵心心不遂，懵懂阿难不瞥地。直饶徵得见无心，也是泥中洗土块。