海棠春 其三 晚浴和韵

画帘双燕争花影。睡未足、海棠惊醒。玉骨六铢轻,心怯温泉冷。

起来弄色芙蓉镜。分外好、髻松鬟整。无力倚薰笼,呼点龙团饼。

尤侗
  尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
  猜你喜欢
有限光阴过隙,无情日月飞梭。春花秋月暗消磨。一岁相看又过。
逢酒须成痛饮,临风莫厌高歌。虚名微利两如何。识破方知恁么。
立谈飞絮中,相遇在吴宫。
以我为生拙,怜君失计同。
醉酣花落月,吟苦竹摇风。
自作庐山记,幽奇欲遍穷。

自笑园丁职事新,一春风雨为供申。笋如滕薛皆争长,瓜似朱陈已结亲。

暑云泼墨送惊雷,坐见前山骤雨来。
今夜一凉千万里,更无焦卷与尘埃。

蜜蜂家计千头奴,日并花课供蜜租。粉红黄白各本色,拥肿双脚尻为车。

采花归来不知数,一一到门如合繻。方春乳房涌金屋,子弟分王遣之国。

广轮处处成甘州,馋口哜嚅不遗力。蜜脾割尽刲蜡肤,毕岁辛勤用谋食。

秋深冬早未见春,嗅芳咀华来藻蘋。酿成糇粮香满室,日日饱衙知爱君。

问谁食蜜还主臣,阜财富国今何人。

远岫回环碧四围,一峰清绝万峰低。浮云复作人间雨,天上长晴世不知。

西风瓢笠渡江关,秋满长干待尔还。莫更十方行乞法,文殊今在五台山。

何必识难字,辛苦笑扬雄。自古写字人,用字或不通。

要之皆一戏,不当问拙工。意足我自足,放笔一戏空。

五更风打头,来兮嗟嗟欸乃。船开努力齐兮欸乃。

力把柁立兮欸乃。努力上滩,水平平缓兮欸乃。北风雨雪,吹我寒兮欸乃。

日渐渐冥兮,谁济此川欸乃。

逐客初从瘴海归,平生未识想英奇。
致身不负管城子,报国聊将雕面儿。
舌在壮怀犹未忆,途穷俗眼少相知。
虎头合是封侯相,笑挽天河会有时。

白石西边山更青,杖藜尘外得经行。鸟翻夕照落空翠,人逆松风闻涧声。

道士煮茶留夜话,田家烧草起春耕。也知真境多佳境,拟约衡茅寄此生。

去年曾饮中泠水,今日初尝第二泉。我有灵泉甘比蜜,无名应是在山偏。

石洞风和草色深,等閒笑侣一登临。眼前红劫自来去,尘外青山无古今。

玄谷月明云鹤梦,碧潭春暖水龙吟。一丸太极天然趣,收入蕉桐数尺琴。

江鸥只驯水,野鹤不受笼。孰云游方士,肯为尘所蒙。

风清紫芝谷,月白青莲峰。学道岁未晚,寻师吾远从。

日用灵光内锁。保护真心不破。金玉得凝澄,生死无由近我。功果。功果。归去独携云朵。

我从秦川来,历遍终南游。暮行华阴道,清快明双眸。

东风一夜翻作恶,尘埃咫尺迷岩幽。山神戏人亦薄相,一杯未尽阴霾收。

但见两岸巨壁列剑戟,流泉夹道鸣琳璆。希夷石室绿萝合,金仙鹤驾空悠悠。

石门忽断一峰出,婆娑石上为迟留。上方可望不可到,崖倾路绝令人愁。

十盘九折羊角上,青柯平上得少休。三峰壁立五千仞,其下无趾傍无俦。

巨灵仙掌在霄汉,银河飞下青云头。或云奇胜最高顶,脚力未易穷冥搜。

苍龙岭瘦莓苔滑,嵌空石磴谁雕锼。每怜风自四山而下不见底,惟闻松声万壑寒飕飕。

扪参历井上绝顶,下视尘世区中囚。酒酣苍茫瞰无际,块视五岳芥九州。

南望汉中山,簪如碧玉抽。况复秦宫与汉阙,飘然聚散风中沤。

上有明皇玉女之洞天,二十八宿环且周。又有千岁之玉莲,开花十丈藕如舟。

五鬣不朽之长松,流膏入地盘蛟虬。采根食实可羽化,方瞳绿发三千秋。

时闻笙箫明月夜,芝軿羽盖来瀛洲。乾坤不老青山色,日月万古无停辀。

君且为我挽回六龙辔,我亦为君倒却黄河流。终期汗漫游八表,乘风更觅元丹丘。

得性见微公,何曾执著空。修心将佛并,吐论与儒通。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。

卢沟之水流汤汤,闻道桑乾忆故乡。家在粤南天万里,不知何以望咸阳。

旭日开春霁,残云变午霞。登临如有待,山水更重华。

石乳初悬溜,流嘤复满花。林中有肥遁,吾欲傍生涯。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包