传言玉女 为孙女阿牛赋

唤汝牛儿,为汝丑年生得。小时娇面,借桃林艳色。

墙头字在,愿汝聪明能识。休嫌多林,仅容拈笔。

叔度佳儿,问伊谁是汝匹。碧幢红旆,嫁骍旄贵客。

天生慧福,不待双星分锡。年年春到,送来消息。

俞樾
  俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。
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稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。

书房兀坐万机休,日暖风和草色幽。谁道二千年远事,而今只在眼前头。

秋风何方来,为我涤残暑。庭梧亦何与,索索终夜雨。

冥思感物变,念此离索苦。浩荡信莫量,幽纷那得睹。

丁年舍我去,憔悴故其所。廓落济时心,颓然复安取。

永怀平生友,梦想见眉宇。今晨枉秀句,烂若朝霞举。

去去同采芝,高轩坐凝伫。

开皇穿地證量器,隗状或作林者非。匋斋尚书出所得,始信黄门不吾欺。

四钧为石云极数,先后二诏具刻辞。辞意精严书亦称,典重气欲无鼎彝。

吾闻先王岁稽器,量衡律度殊等差。地官司市禁伪饰,不中不粥市乃讥。

政行四方实赖此,季末杂乱风亦衰。前随后宋慕复古,悬式俄弛谁能持?

今观此铸审且谨,明壹别白除歉疑。轨物垂则圣有作,坊民正俗礼所宜。

儒生论秦轻诟病,对此使我增歔欷。尚书忧时近狂狷,必采隅说容瑕疵。

会稽刻石彼犹取,昆山可作真吾师。

晴晓芳蹊润,幽寻得自怡。
露粘行草蝶,风舞罥花丝。
竹静闻邻话,林虚度各棋。
意行无伴侣,池上只莺知。
国家元气几如发,章李以来几台察。
翻盆窥瓮若不闻,射影含沙但潜发。
坦途自诧忘羊肠,坚冰恐已在履霜。
熙丰旧人正伺隙,乃尔寂寂无精光。
抨弹已上旨宣谕,谏不能行法当去。
老乌欲食不再鸣,幸有新来柏台疏。
蛰霆忽击聩者惊,不待数月如阳城。
中书君已非偃月,何事亦恶伏马鸣。
奏疏流传人吐舌,未死奸谀面赪热。
只今时事尚可言,奏四十章当一月。
直言不惮方威灵,本朝未尝言罪人。
但图奏上天子喜,莫管近前丞相嗔。
向来庆历子唐子,千古名垂汗青史。
瘴山炎海固鬼愁,志士宁能彼易此。
风尘澒洞何如时,麒麟豺虎方争驰。
士所当为未止此,志完幸听承君规。

门外南风吹葛花,弈棋人散树阴斜。青童睡起浑无事,乞与神丹喂白鸦。

尊前共醉泼醅香,下马谁家白面郎。见说千金能买笑,老夫那得一钱囊。

想得经行与客俱,身强宁复要人扶。
晚来山色应难尽,十里青苍看有无。

蜀地饶夜雨,轻阴多蔽天。见月月无几,筑台邀婵娟。

高疑桂影近,俯视云幄连。顾盼已尘外,欲挹瑶宫仙。

酒浅灯寒醉不成,隔墙弦语若为情。
太平儿女中原乐,不是蛾眉出塞声。

采莲复采莲,仍唱《采莲曲》。若欲知苦心,须食莲中肉。

采莲复采莲,踟蹰一何久。不愁花妒容,惟恐刺伤手。

采莲复采莲,藕亦不可弃。中有不断丝,似妾缠绵意。

采莲复采莲,争如采荷好。花谢叶独存,团圆以终老。

采莲复采莲,湖水清且深。徒能照妾面,不能照妾心。

采莲复采莲,下有孤鸳鸯。秋花不结实,夜夜守空房。

莲开花覆水,莲谢藕在泥。不学青萍叶,随波东复西。

朝采并蒂莲,暮绾同心结。不学杨柳枝,含嚬送离别。

莲舟何处来,同住西湖口。郎怜波上花,妾爱泥中藕。

藕有青白节,花有艳冶容。郎心异妾心,三叹掩归篷。

败叶草荒馀箭眼,残兵衣秃见刀瘢。萧条香火枫林静,散漫人烟草阁寒。

水鸟飞鸣自往还,苍然暝色暗林峦。离家又见磨镰月,九月谁怜絺绤寒。

骑鲸沧海汲,高枕白云窝。人生梦南柯,睡觉来也未哥,积玉堆金待如何?田地阔,儿女多,惹争夺。西村小过活,老子自婆娑。千家饭一钵,饱了人也未哥,紫绶金章闹呵呵。不如我,芳草坡,钓鱼蓑。绿袍翻败荷,醉后自磨跎。市上小儿多,要钱也未哥,暮四朝三笑呵呵。蓝采和,没奈何,假风魔。红妆间翠娥,罗绮列笙歌。重重金玉多,受用也未哥,二鬼无常上门呵。怎地躲?索共他,见阎罗。香风瑞锦窠,凉月素银波。兰舟夜如何?晚凉也未哥.万顷湖光镜新磨。小玉娥,隔翠荷,采莲歌。黄沙白橐驼,玉勒紫金珂。一簇小宫娥,送了他也未哥,马上琵琶为谁拨?到黑河,将奈何,泪痕多。霓裳舞月娥,野鹿起干戈。百年长恨歌,闹了也未哥,万马千军早屯合。走不脱,那一埚,马嵬坡。烟花暗绮罗,车马闹鸣珂。值前皓齿歌,醉杀人也未哥,闭月羞花赛姮娥。那老婆,送了他,郑元和。神仙张志和,一棹鼓沧波。中流扣舷歌,快活也未哥,什酒新篘鳜鱼活。湖海阔,烟雨多,暗渔蓑。《黄庭》换白鹅,夜冷饭牛歌。湖上月明多,受用也未哥,纸帐梅花病维摩。奈老何?学坐钵,做工课。

抔土云阳驿外存,我来招得酒人魂。谭兵慷慨升平日,骂坐猖狂卿相门。

赠麦已成千古义,赐绯徒感一时恩。蓉城仙骨今应蜕,空欲停帆酹此樽。

二徐潇洒顾空群,屈宋清华班马薰。此后蛮烟缭绕处,也应重忆旧论文。

远俗宜吾道,移家住水村。估帆朝逐市,渔火夜过门。

风静微留岸,潮归浅出源。小洲行处有,随意筑新园。

露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。

疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵鸣。

南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。

步檐倚仗看牛斗,银汉遥应接凤城。

  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。

  昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

  夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。

  有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。

  是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树惇,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

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